在水祭祀和樓蘭王夫婦帶領下，所有樓蘭人，都面向孔雀河，高唱起頌揚賢善河神的歌謠，對給予自己生命的母親，神情虔誠無比。

“賢善河神，你給予樓蘭生命。”

“而樓蘭，也還予你生命！”

樓蘭人相信，生與死，是必須保持平衡的。

于是便有了這場古樸野蠻的祭祀，用兩個奴隸的死，換來整個樓蘭的生。

伊向漢也虔誠地拜倒在地，放眼祭壇周邊，千余人盡跪，唯獨三十四名漢使依然站著，他們或好奇，或鄙夷，或如任弘般，若有所思地看著眼前這一幕。

而當歌謠結束后，伊向漢才走上前去，向樓蘭王稟報，告知他漢使到來的消息。

或許是被去年傅介子在龜茲斬匈奴使的事嚇到了，安歸果然疑神疑鬼，慫得不行，竟不敢靠近來迎，只遠遠隔著幾十個樓蘭武士，朝傅介子行禮。

不等樓蘭王有下一步的安排，他身邊那胖胖的匈奴閼氏，卻靈機一動，一指使節團，用樓蘭話大聲說道

“今年河水小的原因找到了！”

“是漢人的到來，觸怒了賢善河神！”

……

s鄯善國的“森林保護法”佉盧文簡牘出土于樓蘭古城。

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輕松幽默，上架已肥。