郡，他們中多是習《公羊春秋》的齊學儒生，也有一部分奉《榖梁春秋》的魯學儒生。

原本儒生內部的齊學與魯學是經常能打出狗腦子來的，雙方對的經義解釋也好，內政外交的觀點也好，都不大一樣。

但漢武帝晚年走了極端的內政措施，在讓關東民不聊生之余，也讓兩個學派奇跡般地聯合在了一起。在豪強富商的支持下，形成了一股關東諸郡共同反對鹽鐵政策，希望能停止對外戰爭，與民休息的思潮。

而這批在野黨之所以能躋身朝中，還多虧了霍光大將軍。

五年前，始元六年（公元前81年），在霍光親信杜延年建議下，朝廷召集賢良文學六十余人，就武帝朝的各項政策，特別是鹽鐵專賣，進行全面的辯論。

這場會議的初衷，是霍光欲將賢良文學當成刀子，狠狠捅向政敵桑弘羊，為之后徹底除掉他做準備。

這項策略奏效了，桑弘羊和賢良文學打了個不分勝負，還以為自己扛住了。

可他卻徹底被儒生和地方勢力，當成了維護武帝鹽鐵政策的大惡人。在之后的政爭中，當霍光干掉桑弘羊、上官桀、長公主、燕王這批人時，天下拍手稱快，都以為他們期盼的“周公之政”要來了。

結果霍光拔吊無情，只取消了酒專賣和關西鹽鐵意思意思，關東先前怎樣，之后還是怎樣。

賢良文學們覺得自己受到了欺騙，公羊派和榖梁派放下成見，開始緊密聯合在一起。由此形成了一個充斥朝野的賢良文學團體，以徹底推翻武帝朝時遺留的政策，讓大漢全面恢復周政為己任。

儒生不能成事？不足為慮？絕非如此。

可千萬別小看這批人，西漢最終會走上純用德政，失去對地方的控制，惡性循環中鉆進復古的死胡同里，與這股思潮不無關系。

非要讓任弘說的話，賢良文學的一些主張也不無道理，比如禁苛暴，止擅賦，力本農。中央確實不能管得太死，讓地方毫無活力。

但這群人幾乎全部來自關東，地方主義太過嚴重，三觀跟明代的江南士紳像極。

在說及關東地區的疾苦時還有些道理，可這種狹隘的思維在涉及匈奴、西域問題時，就徹底暴露了屁股。

“方今為縣官計者，莫若偃兵休士，厚幣結和親！如此便能兩主好合，內外交通，天下安寧，世世無患。”

“西安侯，你聽聽，這就是彼輩在鹽鐵之會上說的話，真是忘了當年的屈辱了么?！?

楊惲秉承了外祖父的史觀，明白漢匈之戰的根源，自然對賢良文學的觀點十分不齒。

任弘笑道“有些人啊，跪久了，就站不起來了！”

后世貿易戰來時，不也一樣么，有些人，投降主義吹得那叫一個響。

“當然，除了蠢貨外，里面肯定也有打著自己主意的聰明人?！?

任弘搖頭“有邊郡擋在前面，關東郡國從未受過匈奴直接侵擾，自七國之亂后，七八十年間不見兵火。賢良文學們只覺得，朝廷為了與匈奴交戰，不斷從關東索取賦稅，轉倉廩之委，飛府庫之財，以給邊民，都是從自己身上割肉?！?

“他們大概覺得，為荒涼貧瘠的邊郡費如此多人力物力，不值得罷，還不如送個公主和一些遠少于戰爭所需的錢帛去，以此換取一時之安，即便匈奴入寇，大不了將邊郡棄了就行，絲毫影響不到關東?！?

“狹隘，真是太狹隘了。”

所以賢良文學才會對一切積極進取的開拓之士開炮，欲阻止任弘封侯，又想將傅介子拉下馬。

不過話說回來，若是漠北之戰能一勞永逸也就罷了，可后面漢武帝所用非人，戰爭又延長了幾十年，匈奴仍好好的。關東賢良文學看不到這場戰爭的盡頭，自然極力提倡恢復和親。