同被激發了陽氣，產生共鳴，才有這樣的景象。

還不等穆桂英做出什么應對，降龍木忽然咚的一聲，從地面彈起。

只見那地下土壤，被一束金光破開，金光投照在半空之中，居然形成一篇漂浮于空中的清晰文字。

甚至隱隱約約的，還有一個像是睡意濃重的聲音，在誦讀這些文字。

“貧道自幼修行，先得象數學問，通讀黃老方術，隱于武當山九室巖，后移于華山云臺觀，悠然自得，不計寒暑。”

“百歲之后，久眠山中，夢中寄托，神游四方。偶然間觸及一重莫名界域，其中山川大地，城池鄉鎮之輪廓，隱約與外界對應，卻又迷迷茫茫，亦真亦幻。”

“這一片界域之中荒無人煙，卻有種種應萬眾情緒而生、或順絕代高手意念而顯化的蒙昧異獸，好勇斗狠，恃強廝殺。”

“若說此處便是傳說中的仙界鬼城，未免言過其實，卻終究也與人世間有極大的區別。”

“人生于天地之間，肉眼凡胎所見，山河塵埃，水草百獸，視為乾坤之表相，那么此處，或許可以稱為，乾坤之里側。”

“又因其中多處武道意念紛爭不斷，姑且以‘里武林’稱之。”

“………游玩于里武林，不知四季晨昏，以外界測算，當有兩年光景，親見此處變化日新，追根溯源，此方界域應是從炎黃年間初成，到今時今日，邊界處仍在緩緩擴張，虛實相和，趣味無窮。”

“奈何貧道飛升在即，天外感召愈烈，不能久留，恰逢降龍神木，木中陽氣爽徹可親，棲息一晚，寄托秘法一篇，闡明原委，留待后輩。”

這一段話后面，便是一大篇講解如何調動真氣，舒緩精神，誦念咒語，溝通“里武林”的方法。

穆桂英把這一篇秘法仔細記下，目光隨之落到了整篇文章的最末端。

“太平興國三年，陳圖南，留書于此。”

翌日，穆桂英攜秘法回轉終南山，將這番奇遇一字不漏地向淳陽道長說明。

不久，淳陽老道又找上了無崖子，幾人共同參研這篇秘法，漸有所成。

………………

方云漢離開終南山的三個月后。

東京汴梁，一座多生杏樹的山岡之上。

當今皇帝換了一身便服，由展昭陪同，又帶了一些喬裝打扮的護衛、宮人，在一座八角亭中談笑。

“展護衛，你回去之后，包拯要是向你問及今天的事，你只說，是隨朕賞玩一番城中的景色就好，可萬萬不要說，朕是特地出來，要見這個林道士的。”

展昭坐在一側，只拱手稱是，并不多話。

皇帝捉了自己肩頭披散下來的一縷頭發，看著其中夾雜著幾根白發，嘆息道：“包拯什么都好，就是太板正了些，朕御極天下十二年，日日夜夜的操勞，年紀輕輕的都有白發了。”

“難得如今邊疆盡是捷報，朕這樣略微放松一下，尋幾個道人調理身體，也是為了日后更好的處理正事嘛。”

展昭聽著他的話，心中暗想。

如果只是要調理身體的話，宮里那么多名醫，只為他一個皇帝候著，難道還想不出幾個好的養神理氣的方子？

之所以非要見林靈素，估計也是聽說了，兩個月前，那道人采一片荷葉作舟，凌波百里入汴梁城，夜里煉丹引來虎怪精魅，又呵氣斥退等事跡。

其實還有一重原因，卻是展昭未曾細想的。

幾個月前，那位重陽真人的事跡接連傳到東京汴梁，不知道引起多少人的好奇，自然也在這個皇帝心里留下印記。

假如說，擊退邪派、斬殺丁春秋等等，最多只是江湖中每隔幾十年都會出現的絕頂高手事跡，雖然稀少，也不值得大驚小怪。