連飛升都沒來得及嘗試，就壽盡于人間了。

不過，當(dāng)今世上，似乎又有一個(gè)人掌握了那種層次的十陽境界。

方云漢偏頭看了一眼，低聲評(píng)價(jià)道：“不純。”

與此處相隔數(shù)條街道的一座高樓，天臺(tái)之上。

一身風(fēng)衣，劍眉厲目的威嚴(yán)男子，負(fù)手而立，遙望不遠(yuǎn)處的那座高峰。

在他身后，一個(gè)身穿金線衣袍的短發(fā)老者，正面帶幾分肅然之色，說道：“圣上，各路人手都已經(jīng)部署完畢，一旦發(fā)動(dòng)起來，足可以牽制羅剎教內(nèi)所有得力戰(zhàn)將，不會(huì)讓他們有半點(diǎn)攪擾大局的機(jī)會(huì)。”

日本是羅剎教的大本營(yíng)，敢在進(jìn)入日本之后說出這樣的話來，若不是不自量力的蠢類，便一定是擁有相當(dāng)?shù)膶?shí)力，而放眼天下，擁有此等實(shí)力的組織，也屈指可數(shù)。

聯(lián)系到圣上這個(gè)稱謂，幾乎可以確定，此二人是來自于韓國的白蓮教。

白蓮教，原是神州大地上的一支隱秘教派，到上個(gè)世紀(jì)的時(shí)候，因?yàn)閲鴥?nèi)一片玉宇澄清的浩蕩之勢(shì)，由當(dāng)時(shí)的教主一脈——東方家族，攜大量金銀財(cái)寶，遷到韓國，重謀發(fā)展。

等傳到這一代教主東方無敵手上的時(shí)候，韓國60的人口，都可以算是白蓮教的信徒，比起當(dāng)初搬來韓國之前，威風(fēng)了不知多少。

在武力方面，白蓮教也可以稱得上是人才濟(jì)濟(jì)，自東方無敵往下，有二圣使，三將軍，四神五魔，六冤魂，又有金銀銅鐵四大元老，其余部將不勝枚舉，更有御林軍精銳等等。

這些人，不但在二十一世紀(jì)，仍擁有充滿古風(fēng)的種種綽號(hào)、制度，甚至在內(nèi)部，也共稱東方無敵為“圣上”。

東方無敵本人，亦常常以朕自稱，九五至尊的野心，從來不加掩飾。

“真正靠近了這座山之后，才能夠感覺到，山體內(nèi)的那件東西，具有何其珍貴的價(jià)值。”

這位白蓮教主凝望山間，目光似乎可以透過巖石，直達(dá)本真，道，“那應(yīng)該是一滴鮮血，鮮血之中蘊(yùn)含的元?dú)猓⒉恢档么篌@小怪，也就只相當(dāng)于幾十顆九陽神丹罷了。”

“但是，血液內(nèi)部卻蘊(yùn)含著一整套功法運(yùn)轉(zhuǎn)的指引意念，如果能得到這滴血的話，不亞于是達(dá)摩祖師附身，三豐真人降世，傾囊相授啊。”

金圣老也是當(dāng)世一流的人物，但功力比東方無敵差的太多，本來只有模糊的感應(yīng)，還估不清山中寶物的價(jià)值，聽完這番講解之后，才不禁露出了少許驚訝的神色。

“難道說，那個(gè)御劍飛行、搬山過海的神秘高手，是要用這種方式為自己挑選傳人嗎？”

“山體之中殘留的劍氣，跟那滴鮮血，并不是出自同一個(gè)人。”

東方無敵冷哼一聲，說道，“不過不管他們是什么用意，這一滴血，絕不能落在西城勇的手里。”

高空墜落的山體，落在世界上的三個(gè)地方，相對(duì)來說，歐洲那邊的真正高手才是比較稀缺的，也比較容易奪取到山中的寶物。

白蓮教之所以選擇傾巢而出，優(yōu)先來到日本境內(nèi)，其實(shí)就是考慮到，要把破壞他們老對(duì)頭羅剎教的利益，也作為行動(dòng)的方針。

東方無敵天資橫溢，一身的武學(xué)造詣，比他家族之中所有先輩加起來還要強(qiáng)得多，一向自以為揮斥江海，所向無敵。

然而，對(duì)于年紀(jì)比他小了將近二十歲的火云邪神，他心中卻頗有幾分宿敵的感覺。

也許是因?yàn)檫@個(gè)邪神的命格，真擁有不可測(cè)度的偉岸力量，多年以來，無論遇到何種險(xiǎn)情，火云邪神都能逢兇化吉。

被強(qiáng)敵廢功、斷脈，被圍攻、落海，甚至被劈成兩半，死無全尸，吞下前人內(nèi)丹，炸得粉身碎骨，修煉殘缺功法，走火入魔，魂飛天外……

這一樁樁，一件件的遭遇，隨便哪一件事提取出來放在別人身上