大家能夠愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)自然。

這里有一篇關(guān)于近期蝙蝠的事情，也是我寫的心得。希望大家能夠認(rèn)真看完

2020的起始，是我們最艱難新年的開始。新型冠狀病毒，帶給我們的是恐懼，是殘忍，是對大自然的忽視。

很多人都在想，有些國人為什么要吃蝙蝠？

其實是在吃蝙蝠嗎？其實不然。

“吃個熊掌，撞一下運氣就會上水（贏錢）的。”

緬北國家，從中國來的賭客輸了吃熊掌轉(zhuǎn)運，贏了吃穿山甲護(hù)體…

100杯泡穿山甲藥酒；

200只蜂猴；

250條眼鏡蛇；

260克犀牛角；

350斤穿山甲；

1000多元只熊掌…

在美國開車撞死野生動物，車主是否無責(zé)要警察確認(rèn)。

但處理尸體要花不少錢，這對中國很多人來說根本不是事，呼朋喚友來吃哇。

有些中國人為何如此熱衷于野味？

宋以前，食用“六畜”外的野味會鄙視的

《周禮》“士”被賜予豚（小豬）、魚、臘（腌肉）；

“天子”享九鼎，包括牛、羊、豕、魚、臘、腸胃、膚、鮮魚（新鮮的魚）、鮮臘（新腌的肉）。

然而沒野味的位置。

祭祀用的三牢指牛﹑羊﹑豕，聽說過用蝙蝠的么？

漢《淮南子》“越人得蚺蛇以為上肴。”

宋朝《嶺外代答》中更說“深廣及溪峒人，不問鳥獸蛇蟲，無不食之！”

漢時中原文化沒完全到越，文人就鄙視越人；

宋時中原文化沒完全到嶺南，就鄙視嶺南人。

他們毫無意外的用了愛吃野味這條做攻擊人的證據(jù)。

但凡事就怕但是，宋重文輕武，讀書人在天堂里瀟灑，個個“不為良相，即為良醫(yī)”。

就將醫(yī)學(xué)帶離臨床經(jīng)驗（宋之前，尤其是南宋前醫(yī)學(xué)還是很重臨床科學(xué)的），轉(zhuǎn)而尋求哲學(xué)。

文人大多手無縛雞之力，華佗那樣的刮骨療傷是不可能的。

選藥、煎湯這種簡單操作立馬流行起來。

《傷寒雜病論》被拋棄，《黃帝內(nèi)經(jīng)》因基于哲學(xué)、湯方的典籍開始獨霸一方。

于是文人一副藥治百病～

電視劇里不管男主什么病，女主都在煲藥，就是這道理。

煲藥就要選才，常見的豬蹄能治百病，文人自己都不信，怎么唬住人？

當(dāng)然是越稀有越好

時間稀罕死刑犯的血人血饅頭、嬰兒臍帶；

地點稀罕深山老林動植物，天山雪蓮、燕窩、野豬肚養(yǎng)胃、蛇膽清火、夜明砂（蝙蝠糞）明目……

文人還有個牛牛的詞匯“藥食同源”，于是山洞里躲著的蝙蝠被迫上了餐桌。

清朝入關(guān)后，帶來了更多的野味習(xí)俗，上行下效的勢能更大…

“水陸八珍”聽說過嗎？

乾隆爺?shù)於ǖ穆菇睢⒏蚴矿　⑿苷啤⒙刮病⑾蟊牵ㄒ徽f犴鼻）、駝峰、豹胎、獅乳、獼猴頭等；

而在上中下八珍中，也包括猩唇、駝峰、猴頭、熊掌、鳧脯、鹿筋、黃唇膠、豹胎，以及果子貍。

紅樓夢賈府的食材“大鹿三十只，獐子五十只，狍子五十只，暹豬二十個，湯豬二十個，龍豬二十個，野豬二十個，家臘豬二十個，野羊二十個，青羊二十個，家湯羊二十個，家風(fēng)羊二十個，

鱘鰉魚二個，各色雜魚二百斤，活雞、鴨、鵝各二百只，風(fēng)雞、鴨、鵝二百只，野雞、兔子各二百對，熊掌二十對，鹿筋二十斤，海參五十斤，鹿舌五十條，牛舌五十條，

蟶干二十斤，榛、松、桃、杏瓤各二口袋，大對蝦五十對，干蝦二百斤，銀霜炭上等選用一千斤，中等二千