越琢磨越有道理，然后其猜測道“莫非便是佛家說的‘見知障’？”

石開點點頭道“不錯，正是這個道理，就如同這禮儀與禮法，做到禮儀就夠了，而成了禮法便是一種束縛了，束縛得越緊，自然也就離大道越遠了！”

有禮儀就夠了，禮法便是束縛，張獻兒仔細咀嚼此言，反復的印證自己心中的想法，良久之后，終于長長地吐了一口氣，看向石開的眼神中竟透出幾分光彩，然后以右手在外，左手在內，掌心朝向自己，由內而外平推出去，同時上身半躬，行了個標準的中土禮節。

張獻兒行畢后，對石開欽佩道“今日能夠聆聽石公子金玉之言，乃是獻兒的道緣，還請石公子不吝再賜！”

石開心道這“下屬”成了“公子”，禮遇有所提高啊！

然后也趕忙還了半禮，只受半禮，之所以受了這半禮，是因為今日的談話嚴格算起來，確也有些傳道之意！

只聽張獻兒接著問道“請問石公子，這怎樣才能離大道近些呢？”

怎樣才能離大道近些？

這等問題，怕是我東晉的飽學宗師也不敢隨意回答吧？更何況自己一個小小的鄉村秀才。

今日算是騎虎難下了，總不能說不知道吧？

石開緩緩地踱了幾步，腦中萬種念頭不停地激烈碰撞，終于靈光一閃，仿佛道理從口自出一般，言道“如圣人一般對萬事萬物的道理進行思考，考證圣人之所處，體悟圣人之所想，才能接近圣人之道！這就是格物致知的道理。而重要的則是擁有一顆求索之心，圣人必是有這求索之心的，因為這才是打開大道之門的唯一鑰匙。”

格物致知，求索之心。