根據(jù)網(wǎng)友的腦洞推算，說這桃花源其實就是一個大墳墓，記載的那個村落其實是一個死人的村落，里面的人都是死人，但是這些人因為特殊的緣故，靈魂都被保存了下來，禁錮在桃花源中。

只要能夠找到替身，他們就可以投胎轉(zhuǎn)世，重新做人了。

這個說法有很多佐證。

首先作為一個在河道里捕魚的當?shù)貪O夫，對附近的水域肯定是相當熟悉，絕不可能迷路。

但是，漁夫竟然迷路了。

這說明一個問題，桃花源必須迷路才能進入，尋常情況下不可能找的到。

在中國民間有一種“鬼打墻”的玄奇說法，就是哪怕這條路你再熟悉，然而一旦出現(xiàn)被“鬼打墻”的現(xiàn)象，那么就必然會陷入無窮盡的迷失當中。所以從漁夫的表現(xiàn)來看，他必然是碰到了這種現(xiàn)象。

其次，民間說法中桃樹有辟邪的功能，如今這種說法在中國農(nóng)村同樣盛行。在古代，桃花常常作為陰陽兩界的分割，可以據(jù)止魂靈，防止它們進入人間作亂。

另外，桃花一般在四月初飄落，恰逢中國的清明時節(jié)。

此時世間陰氣最重，人們會祭祀祖先，而魂靈也會在此時出來。紛飛的紙錢，和飄落的桃花，是不是格外相似？

普通的亂墳崗即使有桃花林作為屏障，也不會像文中所描寫的擁有如此龐大的規(guī)模。因為桃樹的威力不小，所以往往種上一圈就足夠。可是《桃花源記》中的桃花林，規(guī)模簡直龐大到異常，這說明了什么？

說明這桃花源必然是一個大墓，鎮(zhèn)壓的冤魂不僅數(shù)量多而且質(zhì)量也絕對不同凡俗。

便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。這儼然就是大墓的墓道樣式。

土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。

一般來說，在古代，只有大城市的建設才會井然有序，小村莊往往按照地勢錯落雜居，形同迷宮，根本就不會有所謂“屋舍儼然”的情況出現(xiàn)。但是古人對的墳墓的修建卻各位重視，擁有著更多更嚴苛的規(guī)矩。

因此，這也證明了這桃花源中其實就是一座大墓。

“阡”這個字，在古代除了用來指田間小路之外，還經(jīng)常用來表示墓道的含義。

男女衣著，悉如外人。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

桃花源中的人說，他們的祖先是為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂而來到這里，一直沒有再出去過，也不知道有朝代的更迭。從秦朝到東晉已經(jīng)過了近五百年的時間，即使不如如今一樣，每年都會流行不同的服飾，但是數(shù)百年的時間，衣著差異必然會很大。然而，桃花源里人們的穿著竟然會和外面的人一樣，這絕非尋常。有人說唯一的可能解釋便是他們穿的衣服都是后人燒給他們的。

但是這就犯了一個極大的錯誤。

因為后文已經(jīng)說了，“率妻子邑人來此絕境，不復出焉。”既然把老婆孩子都帶了進來，外面怎么還會有子孫后代？

所以，他們的衣著要么是會隨著外人的進入而進行變化，要么就隱藏著一個極為可怕的真相，那就是漁人只是誘餌，他們每隔一定時期，都要吸引外人前來，而這些人死亡之后，他們便得以脫離這種游魂野鬼的狀態(tài)去轉(zhuǎn)世投胎。

而留下的那一批魂靈，繼承了他們的故事，等待下一批人的到來。所以他們給漁夫只是講述了一個最初的故事而已。

另外，五百年的時間里，他們沒有出桃花源，如果他們真的是人，就不可避免的要進行繁衍。

但是，區(qū)區(qū)數(shù)百人的族群，原本就可能是一個大家族，即使不是一個大家族，經(jīng)歷了數(shù)百年的通婚生育，那么不可避免也要近親結(jié)婚。

近親結(jié)婚的后果我們都知道，但是他們