向蘇青玥襲去的三花毒蟒還未走過半程，又得宇文慧蘭一聲“冥牙，現！”。

只見宇文慧蘭右臂刻紋金光炸裂，透出衣袖而來。眨眼在看之時，一條通體黝黑泛著深邃藍光的九尺毒鞭，已經被宇文慧蘭握在手中。

殺氣，猶如實質的刀刃一般，刺痛著蘇青玥的每一寸肌膚。

再看著毒鞭的鞭身自主擺動的樣子，這竟是一把通靈圣器！刻在宇文慧蘭右臂，同靈器不可同日而語的通靈圣器！

靈器，因打造時的材料的不同，威力上就已經會存在差異。就好比鐵劍不如玄鐵劍，玄鐵劍不如皇甫柏謙的龍血精鐵劍一般。

但要成為真正的靈器，則還需通過靈刻師自身的靈力不斷滋養，使其得幻形之能，成為能刻畫于身的“真”靈器。

之后，再由銘紋師將靈器刻畫在四階靈力以及更高靈階的靈師身上，使得靈器能與靈師血肉共生，終成刻紋。我們說的“刻靈于身”，便是此過程。

正因為血肉共生，海神衛皇甫離將軍的右臂斷時，才會遭到強烈反噬，波及壽元。

“刻靈于身”非常依賴于靈師的靈力階層、練體階數，所以，直到靈力四階成為初階靈刻師，練體達到七階，才能刻畫第一、第二靈器。靈力五階的高階靈刻師，練體達到八階，才能刻畫第三至第五靈器。但是刻畫第五靈器，絕大多數靈師會選擇在成為靈主之時再行刻畫，以免身體無法承受其力。

何為靈主？靈力六階，練體九階，且魂力修為達一階時，方為靈主。

可即便是靈力六階的靈尊，魂力修得三階，但因練體九階的桎梏，也無法承受第六道刻紋需求的血肉共生所帶來的消耗。

因此，對于已經刻于己身的靈器來說，能做的，僅僅只有“換靈”。就是將原有刻紋剝離，換為在打造時材料更高級，能產生更霸道威力的靈器。當然，這一過程也只能在高階銘紋師的共同操作下完成。而這里提到的所有的靈器，皆無自主意識，需由人操控。

再說到通靈圣器前，還有一事，必須要說。

如果說三階靈力的幻靈師是靈師戰力的第一道分水嶺，那么能進行魂力修煉的靈主，則是第二道分水線。

魂力精煉，就是精神力的修煉。通過強大的肉身感悟，以及靈力支撐，化為精神感悟，凝煉魂力。

煉得一階，成為靈主，則可以用精神之力控制野獸，如禁衛軍副元帥，劉勛。野獸戰力，堪比高階靈刻師，少數傳說中的野獸能達到靈主的但都水平。

煉得二階，成為靈王，則可控制靈獸、靈器，那位帶著靈獸的不知名的白衣女子，就是此般修為。靈獸雖不能刻畫入體，但戰力已到靈王之能。

這里所指的靈器，實則指的已經是“通靈圣器”。用魂力淬煉靈器，使靈器化死物為“活物”，能與靈王心意相通，威力更是暴增數倍。想讓魂力淬煉使靈器通“靈”，有兩條路，魂力的質量或數量。

所以，靈主也好，靈尊也罷，個體戰斗力都是一加一大于二，甚至大于三的效果。

質量，便是魂力天生的能力大小，不同的人的精神力是不同的，即便都為二階魂力，也有千差萬別。

數量，就是淬煉的時間?；炅|量不行，那就靠時間堆積慢慢打磨。你想想，宇文慧蘭在皇甫家百年，能有什么事做？那是時間一抓一大把，沒事兒的時候就去淬煉，無聊的時候更要淬煉。這不，自己搞出個通靈圣器，魂力似乎還有精進了。

靈器一旦通靈，要再刻于體是非常困難的，沒有強大毅力，無法完成。另一樣，則是燃燒壽元！從刻通靈圣器入體開始，每十年會多用盡一年壽命，換來的是實力的再次增長。

雖然對于六百年壽元的靈王來說，幾十年光陰如九牛一毛，但又有多少人就因為差的那幾十年而未能成為靈尊，就因