走了不到一公里，在道路旁邊有片稍微平坦的地面上看到一輛拖拉機，車斗里堆著被褥、帳篷、鍋碗等各種物資。想來就是剛才看到的磕長頭的那對夫妻的，看來他們今天的目標就是這里。

“他們磕長頭的都要帶好多東西，包括帳篷、被褥、鍋碗瓢盆、糌粑、牛肉、水等，要是東西少了就兩個人背著，要是多了就是找一輛摩托車或者拖拉機拉著。每天磕長頭前先估摸今天大概磕多遠，比如五公里十公里，然后先把拖拉機開到地方停著，人再回到最開始的地方磕長頭，一步都不省的。

你看他們中間休息的時候，就在路邊放個小石頭，記著剛才磕到哪了，然后會從那個地方繼續磕。有時候有閑功夫了，也把小石頭壘成瑪尼堆那樣。咱們從林芝回拉薩的時候，可能你沒注意，路邊隔三差五就能看到那種小小的瑪尼堆，就是用來記錄的。”

陳然走了很多趟波密到拉薩的國道，見慣了路邊大大小小的瑪尼堆，見證了無數磕長頭前去拉薩和岡仁波齊的朝圣者。

“你一說這我想起來了，來之前你讓我們看的電影《岡仁波齊》中就有這樣的片段，他們也開個拖拉機，晚上就在帳篷里睡覺做飯。”

“對，就是那樣的，我另外推薦的那個電影《阿拉姜色》你看了沒？”

“我在網上沒找到，而且哪有時間，就看了《岡仁波齊》，那個導演不是還有別的破事……”

陳然趕緊打住了秋澄的話“我對八卦沒興趣，我也沒看過。”

“那個看著可震撼，但我感覺就是騙文藝小青年的，除了一幫人磕長頭到拉薩和岡仁波齊，其他什么都沒講。有點像紀錄片一樣，沒什么故事性和意義。”

“我也這么認為的，要不然推薦你看《阿拉姜色》呢。《岡仁波齊》讓你看，就是看看里面的場景，有好多都是咱們經過的，像米拉山口……嗯，好像咱們都沒去啊，七十二道拐在昌都，涉水路面在波密，米拉山口在拉薩。咱們好像就去了布達拉宮和大昭寺前面。”

“那你讓我看電影干嘛？一個個都不去。”秋澄不滿地抱怨，說了半天，居然都沒去過。

“啊……岡仁波齊咱們會去的，明天就去。”陳然趕忙解釋道。

看秋澄沒說話，陳然又繼續說道“我建議你回來看看《阿拉姜色》，是藏族導演拍的，男演員是容中爾甲，比《岡仁波齊》要好得多，雖然票房低點。如果說《岡仁波齊》是外地人眼中的西藏的話，《阿拉姜色》就是西藏本地人對西藏的感覺，朝圣不僅僅是旅途，也是一種修行。”

“嗯，好啊，我回來看看。感覺內地大多數人對西藏還是有偏見的，覺得磕長頭是那種愚昧的虔誠。”

“有一點吧，也不全部是，那些偏遠地方的沒什么文化的人可能還是有點愚昧吧。不過，咱們是外人，看他們磕長頭除了感覺虔誠，是看不出什么的。現在時候不是很合適，每年夏天吧，我在大昭寺廣場經常能看到磕長頭過來的信徒，有些從四川那過來，都有上千公里，要磕至少半年。

有些還帶著小孩，我見過最小的估計也就六七歲吧，到大昭寺廣場的時候，這邊接他們的都給他們敬上了哈達，然后在門口拍照。那種眼神，你沒看過不覺得，我覺得可堅毅了。能夠每天堅持磕，跟著大人磕半年，不說路途多么坎坷，光這份毅力都很難。如果把這股勁放在別的地方，做什么不行啊。”

“帶著小孩？他們不上學嗎？”

“不知道，我感覺他們這邊對小孩的教育和內地差別很大。我們單位的藏族，有些可重視了，小孩也都是在內地上學。有些都不怎么重視的，隨便跑隨便玩。不過他們這邊分數線低，還有加分，好多都還是能上大學的。我們之前去山南吧，還看到過宣傳九年義務教育的標語，咱們內地哪還有這種啊，說明肯定有小孩不上學的。”