張?zhí)鞄熞恍腥藛萄b打扮成告老還鄉(xiāng)的京官,加上有了前面探路的,這次一路上倒也正常。
因為之前有兩個很重要的問題還沒講清楚,路上一有機會,張?zhí)鞄熀徒〉蟊銜c徐茍三聊天。
這兩個問題就是,是誰在追殺徐茍三?又為什么原因要追殺他?
或許搞清楚了這兩個問題,就能知道是什么人,又為什么要在驛站襲擊他們。
這就要從徐茍三的身世說起了。
楚國三閭大夫一職,向來由楚國王族昭、景、屈這三個姓中的人擔(dān)任,掌管三族的譜屬,并從中舉薦賢良。同時還有權(quán)利參與決議國事,監(jiān)察百官等。
當(dāng)年青國白走己攻楚,打下楚都挖祖墳時,楚國三閭大夫屈泉在汨羅江投水而死。
屈泉是一個性格正直、人格高潔的人,可惜的是命運坎坷。
當(dāng)時楚國國力江河日下,面臨亡國的危險。一些仁人志士便期圖通過變法圖強,屈泉就是其中的代表之一。
其變法內(nèi)容包括獎勵耕戰(zhàn)、舉賢能、反壅蔽、禁朋黨、明賞罰、移風(fēng)易俗等。
這些改革的內(nèi)容不可避免地觸及到既得利益者,于是那些人自然聯(lián)合起來排擠他。
慢慢地,他受到了曾經(jīng)對他無比信任的楚王的懷疑和排擠,先后兩度被流放。
有國不能報,壯志不能酬,令他日夜憂憤。于是將自己滿腔憤激的情緒,發(fā)而為詩,形成了激楚的情調(diào),從而被后世稱為“文學(xué)家的老祖宗”。
白走己攻破國都后,屈泉在極度苦悶、完全絕望的心情下投江自盡,結(jié)束了光輝而短暫的一生。
屈泉死后沒多少年,楚國徹底滅亡。
當(dāng)年楚封三戶時,將蚩尤契約中的呼風(fēng)喚雨部分給了屈家。
屈泉死后,呼風(fēng)喚雨不知所蹤。其后人便與每年他的忌日,于江面上劃龍舟,一方面是祭奠這位祖先,另外一方面也是尋找呼風(fēng)喚雨之策。
初皇帝知道蚩尤契約的事情后,在全國范圍內(nèi)搜索,屈家自然成了重點排查的對象,于是紛紛逃難躲避。
其中有一支逃到了景陵,改姓徐,隱姓埋名藏于民間。
這徐茍三原本是一散仙,算到真命天子下凡,于是急急投胎,欲輔佐新皇成就大業(yè)。不料被張?zhí)鞄熕茐模μ澮缓垺?
盡管如此,其天資還是遠(yuǎn)高于普通人。
以徐茍三的來歷,自然不肯效力當(dāng)朝,因此對科舉之書不屑一顧,潛心于其先祖屈泉留下的詩文。于是,就發(fā)現(xiàn)了一個秘密。
屈泉的詩文精神,與主流的圣賢之書完全不同。
為了維護其統(tǒng)治,歷朝歷代都是講究皇帝受命于天,是為天子。因此神是個高高在上的存在。
而在屈泉的作品中,神就是人。包括神與人之間相互產(chǎn)生愛慕之意,都是司空見慣的事。
更進一步的研究,讓徐茍三如獲至寶。
在屈原作品中,完全沒有抑鬼揚神的概念,鬼與神是處于同一地位的。甚至,隱隱還有歌頌鬼魂之意。如《山鬼》、《禮魂》等等。
徐茍三想到一個問題,為什么只有楚地信鬼好祀?這個答案已經(jīng)昭然若揭,這一切恐怕還是與蚩尤有關(guān)。
。