瑯琊挨了耳光，雖然不能說話，但心中有委屈。跟在司馬問之身后十步左右的位置，一直哼哼唧唧。

司馬問之知曉她委屈，但是對剛剛的出手沒有后悔。

上清宗有教無類，宗門內也有妖修。司馬問之還在山中時，曾與他們有過交談。

馭獸之道在于恩威并濟，若是因為喜愛一味呵護，反而會釀成大錯。

但他聽到母狼哼唧以后，也不是無動于衷。一邊走著，也在思索如何緩和二者關系。

更重要的一點是，以后他們要長久共存。

妖修踏入神人境以后，才會化為人形。司馬問之終究要去世人群居的地方，此時若是一直帶著瑯琊，會多有不便。

想了許久，終于想到辦法。

山中有狼，城中有犬。狼與一些犬類身形相似，可以以假亂真。

但狼是嚎叫，犬是犬吠。一旦母狼開口嚎叫，也會有大的麻煩。若想絕此后患，就要令她改換叫聲。

“汪，汪。”

想到這里，他停下腳步。反身看著走過來的母狼，發出犬吠聲音試探。

“嗷嗚。”瑯琊沒有看懂他的意圖，注視一會兒以后開口回應。

此法果然難行，母狼數年來已習慣嗚嚎，想令她犬吠太過艱難。

世上諸多難事，大多是做事的人沒有用心。此事雖然艱難，司馬問之已下定決心去做，不想一開始就放棄。

此后再向前行進，一人一狼變成一狼一犬。狼嚎與犬吠聲音間斷不絕，中間夾雜著打耳光的聲音。

走到第二日午時左右，司馬問之多次試探以后有些崩潰，生出放棄的念頭。

有些事并非有心去做，就會能有所收獲。狼犬不通，瑯琊挨了數次耳光，仍舊只會嚎叫。

無奈之下，他只能再想辦法，將替換下來的破舊道袍拿出。

經過幾日跋涉，此時他們已行進至益州與梁州交界處。

前幾年逃亡時，司馬問之曾從這里經過。那時戰亂紛飛，百姓流離失所，兩州交界處還是荒無人煙。

但此時與之前相比大有不同，他看向前方時，已能在遠處看到村落。

說是村落，更應該稱為集鎮。遠處人們聚居之地，比普通村落大了數倍，已有集鎮的規模。

“走，我們進去。”司馬問之回身，對著瑯琊說了一句，向著集鎮走去。

母狼沒有回應，她也不能回應。

多次嘗試無果以后，司馬問之從損毀的道袍上扯下布塊，已將她的嘴巴扎上，看上去有些滑稽。

此法雖然粗暴，卻很有效用。