但劉玄知道法正的能力，也不想過多得罪對方，使得對方回去說劉備壞話從而壞事，遂頗有唾面自干之意回答“曲轅犁乃不才以直轅犁所改進(jìn)，皇叔初試，而耕牛又是生牛，故而我主一時不慎，為耕牛所絆倒！”

抄文章是抄，抄制度也是抄，厚臉皮的劉玄，也就不在乎再抄一回曲轅犁，貪天之功為己有了。

劉玄這么一說，法正頓感興趣，既然對方說的言之鑿鑿，即使并非真是這個原因，想來也有這件事情，不然法正稍加考證，便可戳破這個謊言。

因此也對劉玄高看一眼，雖然不知道曲轅犁功效如何，然其既將心思用在耕種，可見其絕非尸位素餐之輩，而是真心想要改變，便道“不知正可否一觀？”

劉玄、諸葛亮互相一看，然后齊道“又非何等見不得人之事，足下愿觀，乃我等幸事，有何不可？”

二人見到法正態(tài)度緩和，心中欣喜不已，哪里會拒絕法正觀看？

反正看一下又不會少了一坨肉！

如果是孫權(quán)的人，曹操的人，他們還需要遮掩一下，劉璋的人，則完全沒有必要。

別的不說。

但說劉玄深知法正不看好劉璋，早就想要尋找下一個賣家，便不會拒絕。

二人說完之后，劉玄再道“玄知足下文韜武略，有張、陳謀國之能，伏請法生不吝賜教在下山野頑童！”

劉玄此時好像真的只是一介頑童，拜師求藝一般，深施一禮。

劉玄此舉不僅讓法正怔住，同樣也讓諸葛亮咋舌。

昔日劉玄初見諸葛亮之時，同樣執(zhí)禮甚恭，以弟子之禮侍奉，不過昔日劉玄尚是白衣，與今日大司馬主簿身份以師禮見法正，有著截然不同之意。

彼時諸葛亮雖無官職，然為劉備親信。今劉玄位尊，而法正位卑，換做他人，即使不倨傲，平等相示已然難能可貴。

可偏偏，劉玄就對一文不名的法正如此重視。

這也讓諸葛亮心中大概有了一個估計(jì)，認(rèn)為劉玄此前之言，恐非虛言。

不然劉玄這種無利不起早，利己精神主義之人，如何對一個默默無聞之人，如此客氣？

遂附言道“綱紀(jì)所言不差，幕府上下任憑法生指點(diǎn)！”

“正一文不名之人，如何的長史、綱紀(jì)如此看重？”法正此時心如暖陽，之前的怨懟之意，已然隨著諸葛亮、劉玄二人慢慢消散。

對于劉玄稱其為“法子”更是受寵若驚。

子古意有老師之意，如諸子百家中“子”其中亦有此含義之一，是故顏師古曰「子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。」

王肅亦云曰「子者，有德有爵之通稱。」

其意與“生”在此時有相通之意，《漢書·高帝紀(jì)上》云「秋八月，漢王如滎陽，謂酈食其曰‘緩頰往說魏王豹，能下之，以魏地萬戶封生。’」顏師古注「生，猶言先生。」

“世有伯樂，然后有千里馬。

千里馬常有，而伯樂不常有。

故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也……！

法生此時不名，蓋未逢明主而，而非能力不足，何須如此鄙薄？

如玄與葛生，昔年一個躬耕南陽，一個守孝江夏，天下有幾人知我等名諱？今逢大司馬，以微末之功，超擢長史、主簿之職。

所謂‘大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里’足下若逢真主，今豈是我等碌碌之輩可比之？”

劉玄深知法正之才，且法正何人他也心知肚明，如何相信對方這番自貶之詞，旋即背誦《馬說》，以自己與諸葛亮為例子，從側(cè)面告知對方，劉備是伯樂，要趕緊投靠。

劉玄一番吹噓之詞，讓法正不禁有些飄飄然，更是一度將劉玄引為知己，遂言道“生我者父母也，知我者玄子也！惜未