有人索性拿他與黃藥師作比，說黃藥師做作太多，看似有海上桃花源可住，卻不是真隱士，倒不如他任性自然。但在我看來，這兩人，都是人間的絕頂之人，本無高下，只是遭際不同，乃至心性有別——黃藥師出身世家，幼時順遂，少年熱血，入世后卻屢遭磨折。偏偏他又太過聰明敏感，本能冷眼看破，偏偏熱腸掛住，教他進退兩難，雖然有著出世的外表，卻依然在紅塵里掙扎浮沉，活得煎熬卻又真實；洪七公卻恰恰相反，他幼小時適逢家國巨變，一家人盡數(shù)淪為金國奴隸。他幼時便嘗遍世間百態(tài)，從而對這世事洞若觀火，卻沒有變得如黃藥師般偏激，反而對這人生，這世界，始終以平和寬容的姿態(tài)相待。就連臨終前，還能與老對手歐陽鋒盡泯恩仇，含笑而逝。若說黃藥師的活法教人心疼，而他洪七公，卻讓人不得不佩服。

前世在讀《射雕》，我望見的是他立于華山絕頂?shù)纳碛埃靡耘c他共賞這山河浩大，云海蒼茫；但如今，我卻只恨自己廚藝不精，就連叫化雞也不會做，更別提讓他情不自禁地現(xiàn)身，道一句，“撕作三份，雞屁股給我”——他在紅塵中行走，但我卻無法看清他的去處。他像個早已獲知終點的旅人，只是選一條最適意的路線來走，隨身行囊，不過一個酒葫蘆和一根不離口的雞腿，步履悠然，而又無半點窒礙。但我這真正的俗世之人，卻注定要與他錯身而過，只能目送著想象中他的身影遠去。

洪七公，前路漫漫，你這位紅塵過客，可真是人生一逆旅，他亦是行人 。

他也具有人情味，洪七公好吃，這是毫無疑問的事，他可以為好吃而誤了一件要事，事后砍下了自己的一只手指－－那是表示懲罰，并不表示后悔，這一點不可不知，因為在斷指之后，他好吃如故。以后，在美食和重大事務之間，叫他作選擇，只怕他一樣會就美食而舍要事，至多事后再砍一只手指，有什么大不了！

他也率性而為，洪七公肯隨便把自己的生平絕學來換美食，真正是率性而為，這種自然而然的瀟灑，比起黃藥師的處處做作來，一個高，一個低，再明顯也沒有。洪七公的可愛之處，也在這里。不過洪七公的灑脫，還未曾到極點，他對于當年未曾得到武功天下第一的稱號，就“后來他常常嘆息”。還是未能完全放得開。

洪七公一生為人，就是得到痛快兩字的真髓，吃要吃得痛快，喝要喝得痛快，罵要罵得痛快，打要打得痛快，天地之間，自在游戲，真神人也

如若猜的不錯，洪七公還精明豁達，他的逍遙游和降龍十八掌，兩樣不同的武功，竟然完美地融合在同一個人身上。他精明豁達，閑散世間，卻又為人俠義，行事正直，如大雁般翩然逍遙，如神龍般雄渾大氣。作為長輩，他嬉皮笑臉，不怒自威，讓靖蓉敬愛親近，而西毒陰沉，東邪癡狂，南帝祥和，頑童胡鬧，他都能與之相交無誤。洪七公一生未娶妻，獨身一人，對于世事，時而靠近溫暖，承擔責任，時而又瀟灑離去，享受清靜，也只有他，才能同時做靖蓉二人的師父。

他更是 不拘小節(jié)，洪七公若非貪吃，必然是個偉大而無趣的人。他正義凜然地告訴裘千仞，他手下殺過231人，但個個都是惡徒，死有余辜，他平生沒有殺過一個好人；就算這是事實，這等自信道德上從來沒有錯，而進一步結論因此他有資格殺裘千仞，真是使人不寒而栗。世上最專橫的獨裁者，總是以為自己是對的。

但洪七公毫不專橫，也絕非獨裁者，他是一個典型的大節(jié)一絲不茍，其余便不拘小節(jié)的人物，不犯大錯，不給他作大義凜然指責的理由，洪七公是個可愛的長者。他的貪吃及美食當前的猴急姿態(tài)，令人感到好笑，洪七公有此弱點，便不會變得不近人情了。

更重要的自然是他發(fā)那股人情味，事實上，他很有人情味，他明知黃蓉故意討好他，使他答應教郭靖武功