晦澀難懂的道家典籍，一邊琢磨一邊極力吸取其中有用信息。

為了內家拳的境界更進一步，他主要關注典籍中有關‘煉氣化神’境界的描述，以及隱晦透露的修煉之法。

全真教就不說了，力主三教平等，以《道德經》、《般若心經》、《孝經》作為核心典籍。

其修行智慧則以祖經《道德經》、《四子真經》、《文始真經》、《清凈經》、《四品經》為主；修行方術以內丹一脈為主，兼修外丹符箓，主張性命雙修，先修性，后修命。認為修真養性是道士修煉唯一正道 ，除情去欲明性見道，使心地清靜，才能返樸歸真證道成仙。規定道士須出家住觀，嚴守戒律苦己利人。

這些理論性的東西，對他的幫助不大，他所需要的正是從這些經典之中，歸納出的精神修煉之法。

顯然。全真七子就算再大方，也不會將全真教的根本之法拿出，這事涉及到了全真教的根本利益沒得商量。

不過。從全真教收集典籍中，他卻是明了之前猜測可能是真。

王重陽修纂的道家典籍中，可是明確指出舊道肉身不死、即身成仙的追求不實，追求“陽神”、“真性”不滅才是真。

看到道經上所注內容之時。他一下子便悟了，王重陽當真可能陽神飛升！

另有《金關玉鎖訣》所言：“唯一靈是真，肉身四大是假”，而《立教十五論》亦道：“欲永不死而離凡世者，大愚不達道理也。”

看到這些直指‘飛升’本質的內容。林沙心中之震撼可想而知。

不過追求‘陽神’超脫并非他本意。而且也受不了王重陽為此限定的太多條條框框，好象修仙不是為了超脫束縛，而是接受嚴格約束和限制一般。

當然，他也知曉全真教那些嚴厲門規條款，為了就是讓門下弟子通過這種手段修持明心見性得以識道，但識道又是什么？

反正林沙看的道家典籍越多，心中一些疑惑被解開但更多問題又冒了出來，簡直煩不勝煩郁悶得差點吐血。

雖說全真典藏道經之中，也有一些簡單的修煉方式，不過這是基礎而且適合道門弟子。對林沙卻是作用不大。

無法之下，林沙只得整理數世所學，看能不能有直達更高境界的功法，不為修煉只為借鑒。

沒想到這一整理，就發現了之前被遺忘的一門精神修煉法門——密宗大手??！

回憶完整的密宗大手印精神修煉之法，再結合半月時間所看道家典籍，他頓時便明了煉氣化神精義所在。

還真跟他之前所想那般，煉氣化神其實與練精化氣沒多少區別，只是使用特殊手段將自身精氣，轉化為玄之又玄的精神力量。

而佛門以及道家都有特定的修煉法門。盡管他半也所看道家典籍中沒有說明，但通過某些隱晦暗語還是琢磨出了一點意思出來。

想要修神，最好的辦法無外乎感悟自然，以自然妙締回饋壯大精神。這也就是深化傳說中經常提到的悟道，又有別稱‘天人合一’！

當然，這種狀態可遇不可求，一生之中能遇到一次就是天大造化，有那修真之士一輩子都沒這種福緣也是正常。

針對此種情況，道家以及佛門高士創出效果差上一截的辦法替代。謂之‘觀想法’！

因為這是主動修煉精神的無上妙法，每一門觀想之法都是道家和佛門宗派的根本大法，不是親傳嫡系根本就不得傳授，期間又經歷多次改朝換代戰火波及多有遺失，如今每一副都是各大道家以及佛門宗派的核心之物，常人想要見上一面都不容易。

在倚天世界之時，他倒是聽說張三豐創出太極拳十年后，親自創出一副觀想太極圖以及配合觀想之法，作為武當一脈的核心傳承，只是可惜一直不曾得見。

不過他手里資源豐富，當初占據西域之時，密宗各