朱允炆倒是沒想這么多，只是因為老臣嘛！還是要鼓勵一二的，就是作為標桿時不時的拿出晾晾也是好的。

演也演了，事情還是要進行下去的，張紞收拾了下心情，滿懷感慨的繼續說道“洪武年間為了懲治貪腐，刑罰酷于古今，臣這里就不一一細說了，本心不錯，但是既然沒起到太大作用，那么臣建議，可酌情一一減輕。”

“臣附議……”“臣附議……”

剩下的眾人也不甘示弱，這一條算是共識了，大家都沒有疑義，有疑義的經過剛才一出也只能憋在心里，他們倒是想全部廢除了事，都是士大夫，怎能以刀斧加身？

朱允炆也點點頭，覺得贊同，他看過大明律，里面的刑罰雖說還是有些多，但是相比于后來所箸的《大誥》已經是好多了的，而恰恰是在洪武年間，大明律雖是國家正統根本大法，但是正常定刑卻往往是依照《大誥》來進行的，有些罪不至死、或者很輕的行為在大誥里都是死刑。

比如有司濫設官職，在大明律里是杖三百，囚三年，但是現實判罰卻是族之，全家老少一個不能活，在比如隱瞞文書沒報，按律杖八十，限期繳糧，但在大誥里是凌遲而死。

當然就算是這樣的大明律到了中晚明，官員也都不遵守了，判罰往往比大明律還要輕很多很多，甚至貪腐無事，不貪腐卻是有罪了。

這個朱允炆也考慮到了，寬仁是要寬仁，但是不是無底線的來，最起碼來說都要依照大明律來，這是早期太祖修訂的，一定程度上也上符合太祖心意的，決定了，就以這個為主來吧！

朱允炆點點頭輕笑著說道“既然大家都是這個想法，那朕就如你們的所愿了，以后一切判罰以大明律為主，貪腐量刑標準酌情降低，還有些旁支細節方面就著刑部匯同三司一起再訂一部細則，至于些許閑言碎語還是依照以往，民間不用理會，有功名在身的人那就不用朕多說了。”

在古代一直都是有輿論管制的，只不過有松有緊，就朱允炆知道的，漢、明這倆個朝代就是典型的禁官不禁民，只許百姓點燈，不許州官放火，剛才說的大誥本意是作為教育類型的，以恐嚇為主，教育意義是在于，太祖制定了一條前無古人的政策。

那就是民告官，民有冤可手持家中收藏的大誥去有司狀告，各級官員不得有絲毫阻攔，但有差池，又是一向抄家滅族的罪了，所以說洪武年間官不聊生是真的一點也不虛，光刑律所載梟示、凌遲、族誅的罪刑就有幾千條，棄市的有一萬多條，大多數都是針對官員的。

這種光榮傳統朱允炆當然不想放棄了，也許沒那么夸張，但是該有的罪行以后只會多不會少，所以朱允炆雖然說的是寬仁的話語，但是臉色卻不見得輕松。

即便如此，在場的官員也是感恩戴德，眾人站起身齊聲稱贊道“陛下英明，臣代天下黎庶謝過陛下恩德！”

朱允炆聽后卻是眉頭一皺，直感覺這話里有話啊！說的好像他是什么大魔王，騎在百姓頭上作威作福一樣，還要他們代替皇帝的子民來謝過。

其實這是朱允炆想多了，對封建皇帝來說，作威作福這是明目張膽的事情，天下人沒有任何人會覺得不妥，這也是社會普遍價值觀所在，大臣們這話沒有一絲一毫的嘲諷意味。

這條議完，群臣好像是放下了一塊心中的大石頭一樣，表情各個都輕松了很多，發表的意見也越來越多了，刑部的事情好處理，也沒什么好說的，剛才朱允炆順便吩咐的事都夠他們忙活好久的了！

重要的是戶部，戶部掌全國疆土、田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財政事宜，事情繁且雜，現任戶部尚書是王鈍，一個老官僚了，辦事謹慎、小心，治理云南時，推遲了當地的賄賂，但是回家后想了想又怕別人埋怨，又去收了回來，后來又想想怕了太祖的嚴法，就又把賄賂還于公庫。