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《 第一晉話報》在日本編印，在太原刊發(fā)，它積極地宣傳革命，鼓吹民主，反對封建專制，使省城太原思想風(fēng)氣為之大振。

同盟會的民主思想的宣傳和大力傳播，為即將舉行的辛亥山西義舉，做了輿論上和思想上的準(zhǔn)備。

一九零七年（光緒三十三年） 第一批回到太原的留日學(xué)生有劉懋堂、徐一清、孟元文、蘭承業(yè)、趙戴文等，這些人又把新思想帶回山西。從此，中西兩齋及各學(xué)堂的學(xué)生遍布省城，加速了這古老土地上新思想的發(fā)育。

特別是中齋留學(xué)生景定成、王用賓、景耀月、劉綿訓(xùn)、谷思慎等都加入了同盟會，函件往來，鼓吹革命。

而梁啟超所辦的《新民叢報》及其所著的“飲冰室文集”大量運來太原，中西齋學(xué)生及其有關(guān)的親友，幾乎每人都存一部，這對省城新思潮有相當(dāng)?shù)挠绊憽?

后任大學(xué)監(jiān)督的解榮輅（翰林，萬泉縣人），教務(wù)長劉盥訓(xùn)（舉人，猗氏縣人）思想進(jìn)步，膽略過人。領(lǐng)導(dǎo)兩齋學(xué)生團(tuán)結(jié)一致，一面進(jìn)行教學(xué)業(yè)務(wù)，一面鼓吹革命理論。這種思潮也逐漸影響到省城各大、中、小學(xué)堂。

由于山西地勢險要，又處于清廷肘腋之間，可在關(guān)鍵時刻予清廷以致命打擊。所以山西同盟會員都自覺地把“北應(yīng)”的責(zé)任放在自己肩上，積極進(jìn)行武裝斗爭的準(zhǔn)備工作。

在振武學(xué)校學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備進(jìn)入士官學(xué)校的溫壽泉、閻錫山、張瑜、喬煦，除參加了孫中山在日本的軍事學(xué)員中發(fā)起組織的“鐵血丈夫團(tuán)”外，學(xué)習(xí)體育的王建基等還組織了一個體育會，研究軍事學(xué)問，練習(xí)操法和射擊。

他們的抱負(fù)是，回國后在綏遠(yuǎn)建立根據(jù)地，將來響應(yīng)南方起義，出兵張家口，以拊清廷之背。