圣之風氣?！?

毫無疑問，這充分表達了蔡元培投身教育的理想和信念。

1912年7月10日，當時的中華民國教育部，發起召開了有各地教育專家參加的，全國教育臨時會議。

蔡元培在大會的開幕詞中言道“今日之臨時教育會議，即中華民國成立以后第一次之中央教育會議。此次會議，關系甚為重大，因有此次會議，而將來之正式中央教育會議，即以此次會議為托始。且中國政體既然更新，即社會上一般思想，亦隨之改革；此次教育會議，即是全國教育改革的。此次議決事件，如果能件件實行，固為重要關系；即使間有不能實行者，然為本會已經議決之案，將來亦必有影響。諸君有遠來者，即或在近處者，亦是撥冗而來，均以此次會議系重大之故。

“民國教育與君主時代之教育，其不同之點何在？君主時代之教育方針，不從受教育者本體上著想，用一個人主義或用一部分人主義，利用一種方法，驅使受教育者遷就他之主義。民國教育方針，應從受教育者本體上著想，有如何能力，方能盡如何責任；受如何教育，始能具如何能力。從前瑞士教育家（沛斯泰洛齊）有言昔之教育，使兒童受教于成人；今之教育，乃使成人受教于兒童。何謂成人受教于兒童？謂成人不敢自存成見，立于兒童之地位而體驗之，以定教育之方法。民國之教育亦然。

“君主時代之教育，不外利己主義。君主或少數人結合之政府，以其利己主義為目的物，乃揣摩國民之利己心，以一種方法投合之，引以遷就于君主或政府之主義。如前清時代承科舉余習，獎勵出身，為驅誘學生之計；而其目的，在使受教育者皆富于服從心、保守心，易受政府駕馭?，F在此種主義，已不合用，須立于國民之地位，而體驗其在世界、在社會有何等責任，應受何種教育?！?

一句“全國教育改革的”，可謂讓全體參會人員激情洋溢、熱血沸騰。

在這次會議上，蔡元培將事先起草的四十余項提案逐一交由會議討論，這些議案，凝聚著蔡元培和教育部同事的心血，設計了和規定了新教育的體制和細則，從而構建了后來實行十年之久的“壬子癸丑學制”的基本內容

與會者們進行認真的討論和修改，從而形成了中華民國新的教育宗旨“注重道德教育，以實利教育、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德?！边@基本就是蔡元培“五育主義”的翻版。

會議的最重要成果是《學校系統令》，因是農歷壬子年頒布實行，史稱《壬子學制》。

《壬子學制》規定初等小學校學制4年，為義務教育，畢業后可入高等小學?；驅崢I學校。高等小學校學制3年，畢業后可入中學?；驇煼秾W校、或實業學校。初小、高小均設補習班，學制2年。中學學制4年，畢業后可入大學或專門學校，或高等師范學校。師范學校本科4年，預科1年。高等師范學校本科3年，預科1年。實業學校分甲乙兩類，各3年。專門學校本科3—4年，預科1年。大學本科3—4年，預科3年。

1913年是農歷癸丑年，這年8月，教育部將《壬子學制》頒布一年來新頒布的法令、規程與《壬子學制》綜合在一起，形成一個新的學制體系，稱為《壬子癸丑學制》，頒布到全國各地教育機構施行。

《壬子癸丑學制》在縱向方面，明確地規定了學校教育的幾個階段，即分為三段四級。

初等教育階段，以兒童身心發育、培養國民道德為基礎，以生活所必需的知識技能的教授為宗旨，又分為兩級初等小學學制4年，為義務教育，兒童6歲入學，男女同校；高等小學3年，男女分校。

中等教育階段一級，為中學校4年，以完成普通教育、塑造健全的國民為宗旨，并專門為女子設立女子中學校。

高等教育一級，大學以“教授