招收附近.平民，利用晚間光陰，由各學生義務教授；其結果，平民教育的前途，為之增色不少。

“第四，勞工運動亦隨五四運動之后，到處發生。當時的學生界，深信學生一界，勢力有限，不能做成大事，欲有偉大的成就，非聯合勞工各界，共同奮斗不可。但散漫的勞工，不能發生何種勢力，欲借重之，非加以組織不可。于是首先與京漢路北段長辛店的工人商議，勸其組織工會，一致奮斗。一處倡之，百處和之。到了今日，各處城市，皆有工會組織，推原求本，當歸于九年以前的五四運動。

“第五，婦女的地位亦因五四運動之故，增高不少。五四運動之前，國內無有男女同學之學校，那時，婦女的地位，非常低微。五四運動之后，國內論壇，對于婦女問題，漸生興趣，各種怪論，亦漸漸發生了；習而久之，怪者不怪，婦女運動，非獨見于報章雜志，抑且見諸實事之上了！中國的婦女，從此遂跨到解放的一條路上去了。

“第六，彼時的政黨，皆知吸收青年分子，共同工作。例如進步的黨人，特為青年學生，在他們的機關報上，辟立副刊，請學生們自由發表意見。北京《晨報》的副刊，上海《民國日報》之“覺悟”，即其實例。有的機關，前時雖亦有副刊，唯其主要職務，不外捧捧戲子，抬抬妓女，此外之事，概非所問。‘五四’以后，他們的內容，完全改變了：諸如馬克思、蕭伯納、克魯泡特金等名詞，皆在他們的副刊上，占著首席地位了。”

在后來的歲月中，胡適也曾在多次談及五四運動，表現了他濃重的“五四”情結。

1919年6月，北洋政府任命胡仁源為北大校長，胡適與北大多數師生堅決反對，開展“拒胡迎蔡”活動。

胡仁源出身南洋公學特班生，與蔡元培有師生之誼。按蔡元培的印象和評估，胡仁源后留學英國，雖為工科出身，但具有一定哲學思想，文筆工雅。這在蔡元培看來也是一大優點，認為性近文史哲的學生肯習工藝，尤為難得。胡仁源留學回國后入北大，曾任北大工科學長，并一度代理過校長。蔡元培主持北大后，仍請胡仁源任工科學長，而胡仁源不愿，遂改聘他人。

以曾經代理校長的人來接替蔡元培，資格自然沒有問題，應該是一個不錯的人選。只是政府內外一些人太急于除掉蔡元培，所以他們推戴胡仁源竟然不擇手段，結果弄巧成拙。這些人一方面運動北大學生歡迎胡仁源出任校長，一方面發表“燃犀錄”，捏造故事，丑詆蔡元培及沈尹默、理科學長夏元瑮等人。這些一捧一打的手法激起北大學生公憤。北大學生群起抗爭，公開宣布拒絕胡仁源出任校長，甚至查明那些煽動歡迎胡仁源的學生給予制裁，“拒胡迎蔡”。

6月6日晚，北大學生舉行全體大會，就政府任命胡仁源為校長一事通過兩項決議：

一、推舉代表求見胡仁源，警勸其萬勿來校；

二、上書總統，請收回成命。

北大全體學生在上總統呈文中以為政府任命胡仁源為校長不合情理，因為蔡校長第二次來電，只說“臥病故鄉，未能北上”，并沒有說堅決不北上。蔡校長既然沒有再次辭職，政府亦沒有罷免明文，那么突然任命胡仁源，不僅不合乎情理，而且也沒有依據。現在這樣突然任命，顯然是想拒絕蔡校長北上復職。這是從期待蔡元培回校復職立場上說的。

從胡仁源情況看，北大學生在呈文中表示，其學問信望，均不足以擔當北大校長職務，學生為自身學問計，為教育前途、國家前途計，決不敢妄從明令，聽其“蟊賊大學，戕害國本”。北大學生的要求非常簡單，就是拒絕胡仁源，歡迎蔡元培：“拒胡迎蔡”。

第二天（6月7日）下午，在胡適等人的主持下，北大全體教職員二百余人召開緊急大會，一致決議不承認胡仁源為北大校長，繼續堅持要求政府