得罪了什么人。貴部下次來文，千萬明白指示。若下次來文仍是這樣含糊籠統，則不得謂為‘警告’，更不得謂為‘糾正’，我只好依舊退還貴部。”

最精彩的是，胡適接到教育部上述訓令之后，特別將令文中的錯誤一處，別字二處，標出改正：“又該令所引文件中有別字二處，又誤稱我為‘國立學校之校長’（引注：中國公學為私立高校）一處，皆應校改。”

蔣夢麟與胡適私誼甚篤，這回“奉令警告”胡適，無疑被迫充當蔣主.席中正的出頭椽子，也無疑搜腸刮肚，想出“訓令中國公學”的方案，并以附送 “公文 ”，暗示訓令來頭，希望老友知趣閉口。豈料胡適反而公事公辦，彰顯他不屈從權勢而恪守信念的品格。不消說胡適很懂得訴諸輿論，將此事捅給報界，頓時鬧得沸沸揚揚，反而使蔣介石們假說人權行真專制的面目，在他們極力爭取的文化精英中間，也暴露無遺。

看來蔣介石們很會制造奇文。在南京教育部“奉令警告”胡適的同時，國民黨中常委、中宣部長葉楚傖，為雙十節作文《由黨的力行挽回風氣》。此文劈頭便稱“中國本來是一個由美德筑成的黃金世界”，隨即數落“眼前”從政治道德、民族氣節到社會風尚的環境種種“不幸”，都是從清朝皇帝以來上下中外各種勢力造成的。胡適敏感地察覺，“今日我們不能避免的新舊文化問題”，已被國民黨權力者提出來了：“如果三百年前的中國真是‘一個由美德筑成的黃金世界 ’，那么，我們還做什么新文化運動呢？我們何不老老實實地提倡復古呢？”

于是胡適決定站出來回應了，在葉楚傖奇文滿天飛的一個半月后，刊出長篇駁論《新文化運動與國民黨》。

文章言道：“‘中國本來是一個由美德筑成的黃金世界。’

“今年雙十節，我在杭州車站買了一張杭州報紙的雙十節號，忽然看見這樣一句大膽的話。我嚇了一大跳，連忙揩揩眼鏡，仔細研讀，原來是中央宣傳部長葉楚傖先生的大文，題目是‘由黨的力行來挽回風氣’。

“葉部長說：中國本來是一個由美德筑成的黃金世界，自從覺羅皇帝、袁皇帝、馮爵帥、徐閣老，以及文武百官，衣缽相傳，掘下個大坑，政治道德掃地無遺。洋大人，外交人才，買辦，跑街，以及西崽，也掘下個大坑，民族氣節又掃地無遺。張獻忠、白蓮教、紅燈罩、共產黨，——這一套；保皇黨、研究系、同善社、性欲叢書，——這又一套；大家在那里炫奇斗勝，分頭并作，一坑又一坑，將社會風尚又攪個落花流水。這樣一個不幸的環境擺布在眼前，任你是誰，偶一不慎，便會失足滅頂。……

“我看完了這一篇文章，心里很有點感觸。這一個月以來，我時時想到葉楚傖先生的話，時時問自己：‘覺羅皇帝’以前的中國，是不是‘一個由美德筑成的黃金世界’？

“這個問題是一個很重要的問題，因為這是今日我們不能避免的一個新舊文化問題的重要之點。如果三百年前的中國真是“一個由美德筑成的黃金世界”，那么我們還做什么新文化運動呢？我們何不老老實實地提倡復古呢？黃金世界既然在三百年前，我們只須努力回到覺羅皇帝以前的“美德筑成的黃金世界”就是了。

“不幸葉部長的名論終不能叫我們心服。葉部長做了幾年的大事業，似乎把中國歷史忘記了。葉部長似乎忘了女子纏足已有一千年的歷史，全國士子做八股也有五六百年的歷史，張獻忠之前也曾有過魏忠賢，魏忠賢之前有過劉瑾，劉瑾也曾有過仇士良，有過十常侍。葉部長又似乎忘了白蓮教之前也曾有過提倡燒指焚身的佛教，也曾有過最下流的拜生殖器的各種中古宗教。葉部長似乎又忘了張競生博士以前也曾有過提倡“餓死事極小，失節事極大”的吃人的禮教和無數無數血淚筑成的貞節牌坊。葉部長又似乎忘了洋大人和外交人才以前也