今法的修行，從本質上來說，卻是盜取天地靈氣，靠的是外物。

既然是盜取天地靈機，天地有感，自然會降下種種劫難，這也是為何修行今法的人劫難重重的原因。

隨著修行這今法的人越多，這天地靈氣便變得越稀薄。

在楊逸的猜想中，此間天地靈氣遲早有一日，會全部消失，進入末法時代。

因為他在游歷路途中得知，上古之時，此間天地靈氣是濃郁無比的，現如今天地靈氣變得如此稀薄，便是對他的猜想最好的證明。

并且修行今法必須得有根性才行，沒有根性，便踏入不了修行，從某種意義上來說，這何嘗不是天地對修行此法的一種劫難。

而內丹法的修行卻是不同，在如今楊逸的研究中，此法修行的乃是本質，而不追求外物。

就算天地靈氣全部消失，對這內丹法也無半點影響。

因為此法的修行不追求外物，修行的乃是自己的本質，對天地也無危害，所以人人都可修行！

從這一點上，楊逸便覺得這內丹法比今法的修行高明無數倍，這也是他為何花如此多的心思，研究此法的一方面原因。

而經過他這么多年的研究，這內丹法的修行，終于要進行煉精這一步了。

楊逸想到這里，徐徐的吐出一口氣，隨后凝神靜氣，收斂心中的雜念，按照自己此前的猜測，開始將心火涌入橐龠中，進入下丹田煉化濁精。

隨著他呼吸吐納之間，心火開始從中丹田中，涌入橐龠內，進而通過橐龠，進入了下丹田中。

隨著心火進入下丹田中，楊逸只覺小腹中傳出陣陣暖意，隨后心中一喜，便開始煉化著腎中濁精。

時間一分一秒過去，煉化濁精的修行也在繼續，在楊逸的內視中，只見腎中濁精正在一點點化為濁氣，縈繞在下丹田中。

楊逸見狀，心中一喜，便繼續著呼吸吐納，陣陣心火，隨著他吸氣之時，不斷涌入下丹田中，煉化著濁精。

然而隨著他所煉化出來的濁氣越多，他越覺得不對勁。

因為這濁精煉化出來的濁氣竟然沉在那下丹田內，根本沒有上升，既然不上升，又如何稱之為炁！

“這是怎么回事，難道我的猜想是錯誤的？”

楊逸感受著身體的不對勁，心中不由暗道了一句。

他雖覺得不對勁，但卻沒有停止煉化濁精，隨后下丹田內沉淀的濁氣越來越多。

楊逸漸漸的感覺自己腹部微微有些鼓脹，一股小便的感覺升起。

隨后他便趕忙停了下來，起身走到茅廁，開始小便，而那被煉化的濁氣，也被排了出來。

房內。

楊逸坐在蒲團上，心中陷入沉思之中，他此時已然知道，自己之前的猜測是錯誤的，這所謂的煉精，根本不是煉化濁精。

他也不想想，所謂的心火，其實不是真正的火，此火是意念之火，乃是無形之火。

而濁精乃是后天有形之物，他以無形之火，煉后天有形之物，竟想試圖煉成真炁，怎么可能成功。

簡直是癡人說夢，異想天開！

而且他煉化濁精時，根本不是真正的煉化，他不過是將濁精欲出未出之時，生拉硬拽，硬拉了回來。

此濁精根本進入不了下丹田內，只不過是停留在那膀胱之內，濁精長時間停留在膀胱之內。

他自然便感覺到一股小便之意，隨后濁精便隨著小便排出了體內。

楊逸還天真的以為自己煉化了濁精，豈不知后天有形之物，無論他用何種火力，都不可能真正的煉化。

所以真正的煉精化炁，乃是煉“先天元精”，以無形之火煉無形之精，才能得出真正的炁。

《悟真篇》有云“見之不用，用之不可見也！”

說的便是此意