說這話的人，臉可真是大到了沒邊兒！

要知道唐后面是五代，哪五代？后梁、后唐、后晉、后漢、后周，都他么過了五代了，到了宋代，還把鍋甩到唐身上去，這瞎話編的屬實來說，離譜了一些。

更別提，在宋代初期的時候，還是有許多相當不錯的戰馬的，而且數量上也是極多，巔峰之時，曾經超過二十萬匹。

老朱現在要有二十萬匹戰馬，狗日的別說等兩年，現在就敢提兵躍馬滅北元，劍指中亞吞西域。

宋代的吳自牧就曾在《夢梁錄》中寫道“昔吳越錢王牧馬于錢塘門外東西馬塍，其馬蕃息至盛，號為馬海，今（南宋）余杭，臨安，于潛三邑，猶有牧馬遺跡也。”

包括朱標查閱宋代君臣奏對，也發現，有著不少關于馬政的討論。

結果，就這幅光景，這大宋啊，硬生生的是將自己玩廢了！

玩廢了自己不要緊，到現在老朱還得為他擦屁股，真要說起來，老朱為趙宋擦屁股的事兒屬實來說干了不少。

北方現在這幅慘烈局面，趙宋有一多半的緣故，可老朱現在還得來收拾。

宋代的皇帝宋理宗腦袋被人掘墳挖出來，做成酒器供人欣賞把玩，也特么是老朱弄回來歸葬。

真要論起來，這趙宋弄出來的歷史賬單，可是欠了太多太多了！

而大宋是怎么將自己的馬政玩廢的呢？

這一點，朱標帶著好奇心，也是花費了許多工夫進行查證。

以史為鑒，可以知興替。

朱標自是要在這上面多多提防，免得日后自己也做出相同的蠢事，遺禍不淺，被人忽悠了給賣了，還得給人數錢。

這宋代的儒家士大夫是怎么忽悠的？

首先，負責牧馬事宜的牧制置使就向皇帝提出，京城每年在周邊養馬一萬多匹，多的時候達到一萬七千匹，太費錢了！

不如各地方都只保留兩千匹，其余的可以送到專門養馬的淳澤監去，等京城要用的時候，調過來就行了。

如此一來，就可以減少財政很多支出。

聽起來很美是不是？

結果第二年的時候，皇帝得到的消息就是這樣的牧制置使言，淳澤并諸處馬監，每年寒至，春草未出時，馬在野，多因草少，致成瘦弱。

這就等于直接將大量上好的戰馬被病死，說如此舉措，禍國已然是太輕了！

這只是數量上的減少，還有技術上的絕種。

本來宋代已然出現了回交的技術，馬夫們通過采用回交的技術，保存優良馬種，保持戰馬優良的性能，并且能夠一代代進行改善優化。

所謂的回交技術，就是通過性狀相近的馬進行密集交配，最后就是近親繁殖，從中篩選出優異的品種。所謂的純血馬，就是通過反復回交雜交形成的。

結果，如此優異的技術，在宋代的儒家士大夫看來，這在人類社會就屬于亂倫，我們都是圣人的門徒，怎么能允許這種情況發生？必須禁止。

為此，宋代歐陽修和蘇軾一再推崇，在歷史上被贊為直臣的王禹偁還專門寫出了一篇《記馬》的文章。

在文中，他以道聽途說的口吻，寫一匹馬在馬夫的誘導下進行亂倫，然后愧疚自殺了！

并在文中感慨道馬夫這樣的人，和烈馬這樣的禽獸相比，相差很大啊！

由此，終宋一代，再無良馬可言。

想起這些，朱標心中暗自警醒，這一個臣子名聲越好，越是能得到眾人的交口稱贊，就越要提防。

大奸似忠，大偽似真。

也許，這般好名聲之下，就是盛名之下，其實難副。

古往今來，沽名釣譽，想踩著別人臉面，登臺唱戲的可從來都不在少數。

而此刻老朱聽著徐達的話語也是陷入了深深的思索當