與此同時(shí),張然也忽然“想起”了以前的一些往事,有關(guān)于小清河的一些事情也清晰的出現(xiàn)在張然的腦海之中。
首先,清水河乃是附近臨水的一條支流,而臨水又是渭水(渭河)的支流,渭水則是河水(黃河)的支流。
所以,這條河雖然看似不是很大,但最終卻是要匯入黃河之中的。而且按照原身“張然”以前的記憶,這條河里確實(shí)有魚這點(diǎn)是毋庸置疑的。張然記憶中的很多畫面,就是“自己”在這條河的下游不遠(yuǎn)處下水抓魚的場(chǎng)景。
不過,清水河畢竟只有五六米寬,河水的流量有限,其物產(chǎn)自然也談不上有多豐富了。按照張然之前的記憶看,這河里倒是有一些魚蝦,但數(shù)量相對(duì)于周邊的灞河,浐河,渭河等大河卻是太少了。
這就直接造成了,清水河周圍的村莊根本不存在專業(yè)以捕魚為生的漁夫,進(jìn)而導(dǎo)致了附近里亭的居民嚴(yán)重缺乏捕魚經(jīng)驗(yàn),以及必要的捕魚工具。只能望河興嘆,最多也就只能利用農(nóng)閑時(shí)候,下河摸幾條魚打打牙祭!
俗語說,“釣魚摸蝦餓死全家”。雖然這只是一句玩笑話,但從某種程度上來說,它也反應(yīng)了以生產(chǎn)效率不高的方法來獲得食物,這種不確定性所產(chǎn)生的負(fù)面效果。
以小清河的流量來說,它連以捕魚為生的幾個(gè)漁夫都養(yǎng)活不了,就更不可能滿足沿岸附近村莊的幾千百姓所需了。
而且,自從華夏文明進(jìn)入到農(nóng)耕時(shí)代,這種以漁獵采集為主的落后生活方式,早已被聰慧的華夏百姓所拋棄了。相比于無法擁有穩(wěn)定產(chǎn)出的漁獵,能夠養(yǎng)活更多人口的農(nóng)耕文明自然更勝一籌。
再加上古代繁重的稅賦負(fù)擔(dān),普通的百姓種地還忙不過來,哪有多余的精力來考慮捕魚之類的事情啊!
所以,不是他們不想吃魚,而是不愿意花費(fèi)時(shí)間或者金錢去制作專門的捕魚工具,從而進(jìn)行這種具有極大不確定性的事情。
如果每天都能抓到魚還好說,但萬一哪天空手而歸,豈不是全家都要餓肚子?所以,種地雖然吃的差了一點(diǎn),但穩(wěn)定性卻極高,這就造成了清水河周圍幾乎看不到有人專門撒網(wǎng)捕魚的場(chǎng)景。
不過,這樣一來,倒是給了張然更多的希望。因?yàn)闆]有太多人工捕撈的事情發(fā)生,以清水河四五米寬的流量來說,河里肯定是有很多魚的。
想到這里,張然不禁摸了摸下巴,若有所思道“只要河里有魚,憑我的本事和來自后世的諸多經(jīng)驗(yàn),肯定能抓上幾條解解饞!”
拋開些許雜念之后,張然便開始認(rèn)真的思考如何才能順利的抓住這些狡猾的魚兒。結(jié)合自己后世的一些知識(shí),張然知道想要在野外捕魚,其實(shí)方法是有很多很多種,無論是撒網(wǎng)捕魚,圍灘捕魚,釣魚亦或者用魚叉捕魚,乃至布置捕魚陷阱等等諸多方法,其實(shí)都可以達(dá)到目的的。
不過,考慮到自身?xiàng)l件所限以及清水河的自然環(huán)境,張然首先將撒網(wǎng),以及圍灘的方法排除了。
之所以首先排除這兩種最為高效的辦法,主要還是因?yàn)閺埲患姨F了,以他家現(xiàn)在的情況來說,顯然是買不起一張漁網(wǎng)的。而且,現(xiàn)在張然的身體又太差,想要在齊腰深的清水河圍灘的危險(xiǎn)與難度又太大,這兩種方法顯然不適合張然。
無奈之下,張然只能考慮剩下的幾種辦法,思來想去,張然最后決定,還是采用最簡(jiǎn)單,也最實(shí)用的陷阱捕魚法。
雖然這種方法能不能捕到魚全看個(gè)人運(yùn)氣,但最起碼張然不用冒著生命危險(xiǎn)去下河了,而且陷阱捕魚法,也是最為輕松的捕魚方法之一,不需要占用張然本人太多的時(shí)間和精力。只需弄好陷阱,安心等待即刻。
打定主意后,張然轉(zhuǎn)身回到了妹妹張穗兒身邊,并對(duì)她道“走吧,咱們先回去一趟,拿點(diǎn)東西,等下再回來試試,看看到底能不能抓到魚!”
說完,張然便拉著滿臉迷茫的妹