人接物的時候，這時如何用功呢？你當然不能在這個時候打坐入定，閉上眼睛一切不管，那樣你就無法面對生活中的事務了。故此時唯有一面正常地處理人和事，從外表看起來與常人沒有什么兩樣；一面慧觀常存，隨時觀照，保持元神作主，不隨外境而轉，不生妄想。雜念來了，能隨時覺知，歷一切境，而心無動搖?！?

天歌笑道“我懂了，這個修煉的過程不是以靜定為主，而是以心性修養，意識觀照為主，相對來說主要是培養在面對各種具體的生存環境、與不同的人和事打交道時的觀照能力，能夠在一切時一切處常保清醒，不為境轉，所以把它叫做“動處煉性”。但這個動處煉性的過程也與平時的命功修煉有關，而且煉性煉得好自然也就影響修命。

靜處，就是指無事獨處時，一個人可以完全靜下來專心修道，此時可以放下萬緣，一念不生，深入大定之中，與虛無道體相融為一。這時是定下來專門做功夫的時候，身體氣脈的轉變、能量的升華等整個生命的改造工程都靠靜定境界來完成，所以把它叫做“靜中煉命”。”

但是，煉命靠什么來煉？誰在煉命？修煉的主體意識、能動意識仍然是根本，任何時候離不開明心見性，離不開真性作主，元神就位，真意為用，所以煉命本身也還是要通過陰陽、水火相濟來實現，離不開心性的觀照作用，而且明心見性，體認太極虛無一氣，這才是煉命的基礎，其實這本身也就是煉性的過程。

俊彥太子道“靠悟性，恒心和毅力，最重要的是仙根，沒有基礎的人肯定是不如人家有基礎的人……”

天歌笑道“那是自然有基礎，怎么樣都是有基礎，聽起來也不方便，學起來也是很困，悟性和沒有基礎的人比就更高一籌了！”

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