天歌笑道“天人感應是什么境界？上天和人類真的能互相感應嗎？”

不論是修道者，還是道教信仰者，在日常修行或拜求神明的時候，都希望能夠實現人天之間的感應。天人感應，被認為是通神的最高境界。那么，在道教中，天人感應究竟指的是什么樣的境界呢？

仙鶴童子傲白笑道“道教認為天道與人道之間是可以相通的，人天的世界是相應的。天有什么，人也有什么。天中有日月，人身有陰陽。天中有五行，人中有五臟。天和人同類相通，相互感應，天能干預人事，人亦能感應上天。古代認為天子違背了天意，不仁不義，天就會出現災異進行譴責和警告；如果政通人和，天就會降下祥瑞以鼓勵?！?

天歌笑道“這樣是不是說，天上的神仙和人是心心相印的呢？”

仙鶴童子傲白笑道“天地與人體相類，《云笈七簽》引《真文經》之說“人之生也，頭圓像天，足方法地，發為星辰，目為日月，眉為北斗，耳為社稷，口為江河，齒為玉石，四肢為四時，五臟法五行。與天地合其體，與道德齊其生”。人體所有的部位，不僅與天地相對應，還和“四時”、“五行”相聯系。所以，治國就好像治身，都應當貫穿于“天道”?！?

天歌說“呵呵，那神仙與世人確實相通？”

突突魚笑道“傻傲白，他不懂，其實就是有相通……”

噗噗魚道“《神仙可學論》云“五臟六腑，百關四肢，皆神明所屬，各有主守”。人身中三部八景各有神明所主，所以，修持道教內煉可以與自然相通，從而與道合真。人的言行受到天界神明的監察

《太上感應篇》云“是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算……又有三臺北斗神君，在人頭上，錄人罪惡。又有三尸神，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，灶神亦然?！彼栽谌粘Ｉ钪?，應當謹身慎行，堤防過失，勤修眾善，自然福報來臻?！?

仙鶴童子傲白罵道“你們懂什么，就知道我不懂了！交感相應，指互相受對方影響而發生相應的變化；指自然現象可以顯示人世災祥。天人感應思想的文字記載見于《尚書·洪范》，從人身為一小宇宙的觀點出發，其學說認為天和人同類相通，相互感應，天能干預人事，人亦能感應上天。古代認為天子違背了天意，不仁不義，天就會出現災異進行譴責和警告；如果政通人和，天就會降下祥瑞以鼓勵?！?

天歌說“你們都不要吵了，我學東西，你們也吵……”

仙鶴童子傲白得意道“天人感應是中國古代儒教神學術語。主要學派有孔子學說、墨子學說和董氏學說等。董氏學說繼承了《公羊傳》中的災異說和吸收了墨子的天罰理念，在其儒學體系的建構過程中發揮了重要的理論貢獻作用。天人感應思想在中國古代君主施政方面發揮了積極作用?！疤烊烁袘笔侵溉伺c自然萬物同類相通，相互感應。人是自然中的一份子，本來于天地萬物為一體，相互溶入生息，只因識神分別之故、漸脫離自然……正如《易經》上所講，如一個人心性潔靜，那么就可以“寂然不動、感而遂通”。”

天歌說“宇宙是一個無窮大的天體，它包容了我們已知和未知的各大星系。各星球上的萬物，有生命的和無生命的，運動著的和靜止的，生長的和衰亡的，都按照自己的規律有意識的和無意知的向宇宙間發射出各種信息，宇宙是一個充滿信息的大千世界。人也是一個存在于宇宙間的小天體，是一個極其復雜的既對立又統一的小天體。這個小生物體，同樣儲存有許多信息，這些信息，有屬于自己本身的，有屬于體外自然界的。由于人體又是一個非常嚴密的科學的信息感應器，所以有發射信息和接收信息的雙重功能。科學實驗證實，人體信息是受大天體運行和其他小天體信息影響的。”