寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書“受命于天，既壽永昌”八篆字，以作為“皇權天授、正統合法”之信物。

秦之后，歷代帝王皆以得此璽為符應，奉若奇珍，國之重器。

得之則象征其“受命于天”，失之則表現其“氣數已盡”。

凡登大位而無此璽者，會被譏諷為“白版皇帝”，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。

后世歷史研究，傳國玉璽丟失于五代十國時期，隨后唐末代皇帝李從珂自焚于玄武樓后失蹤。

“是真的嗎？”柯雷追問道，傳國玉璽在華夏歷史上的地位太特殊了，若是陳遜能夠得到，那就真的是天授永昌了，絕對的名正言順，再也沒有人可以拿陳遜反賊的身份說事了。

“這誰知道。”陳遜搖了搖頭，自從真的傳國玉璽失蹤之后，各種真假玉璽就層出不窮。

最近了一次是宋紹圣三年，咸陽人段義稱修房舍時從地下掘得的“色綠如藍，溫潤而澤”、“背螭鈕五盤”的玉印，經翰林學士蔡京等13名官員“考證”，認定是“真秦制傳國璽”。

不過陳遜來自于后世，知道這是蔡京等人為欺騙皇帝而玩的把戲，那玉璽就是個冒牌貨。

歷史上蓋有傳國玉璽印章的旨、書，有太多流傳下來，仔細對比就可知真假，以現在的技術，還做不到肉眼難辨的真。

“不管它是不是真，若是能夠從遼國手里得到，那它能夠是真的。”柯雷語氣稍帶一些狠厲。

“也有可能是耶律大石造了個假的，打算忽悠宋國幫他復國。”陳遜并不是很在意這個。

在他看來，立國要正，最終看的還是實力和民心，否則歷史上那么多擁有傳國玉璽的朝代為什么最后都還是滅亡了。

這就說明，這東西就是個念想，對于民心，或許會有一定的加成，但是很有限，起不到決定性的作用。

可現在的人就信這個，所以這東西在宣傳方面還是有一些作用。

“等我們打完這一仗，就回去見見那使者，萬一是真的呢？”柯雷的話就完美表現了這個時代的人對于“正統”兩字的重視。

“不著急，得把他的耐心消耗完，到時候才好談，最好能夠讓我們的勝利消息傳遍九州大地，那時候就更好談了。”陳遜再次提起魚竿，這次卻是一條大魚，比狼青之前捕到的還要大，還是陳遜動物園里都沒有收錄過得魚種。

“汪！汪！”空嘴返回的狼青對著這條劇烈掙扎的大魚瘋狂的犬吠。

“別咬它，我有用。”陳遜捏著狼青的脖頸，將其扔到了船尾，自己則上前摁住還在撲騰的海魚，開始自我催眠。

將這條魚收進動物園之后，陳遜也沒有了繼續釣魚放松的興致，命大船上的人將小船拉過去，登上了大船。