在菜籽湖邊生活的人們，若有事上街和趕集進城，在它的附近有高甸老街，即后來的雨壇街，有雙豐老街。也可以去義津、牛集、楊樹灣，或者官橋、會宮街。

一般地進城便是從石安賽過渡船經鮑沖、花山、八步的地方去老懷寧，即后來的安慶。或者去樅陽街上。

那時樅陽還是古桐城縣的一個街鎮，因為樅陽是古街，熱鬧繁華。從菜籽湖去樅陽街上有兩條路，一條水路，坐船從長河直到樅陽上碼頭，一條旱路，從高山翻過，經架子嶺，或者從麻山，到樅陽，麻山就是后來的天峰寺所在的山。

菜籽湖與長河的出水口相接處的地方是一處古窯址，樅陽的人們都習慣地稱做它為小缸窯，小缸窯就座落在那里。

據樅陽《毛氏宗譜》載：元至正年，有江西瓦屑壩毛姓，祖上以窯陶為業，其中一支有兄弟二人為大將軍，因征戰而敗，故避禍而走，逃于古樅陽連城龍門寺山下長河岸邊。

那時連城湖水面還很大，長河到這里的古河道還是連城湖的時候。毛氏兄弟見此地風水宜人，土性粘合很適宜制陶，便以此地而居，重新做起了祖上的制陶燒窯手藝。久而久之，便在此地繁衍生息，傳承了下來。

由于毛氏兄弟的制陶所做的陶制品一般都是小缸、小壇、火球、火盆等泥制品，然后進窯燒制，所以，就以小缸窯的名字叫了起來。

新公路從樅陽縣城一路可以至小缸窯轉向義小路。樅陽的義津經雨壇到小缸窯。路口右轉通宜城，左轉到樅陽。那住昔的晴天灰塵蔽日，雨時腳淌黃泥的景象已是昨日云煙。環路兩旁，連城湖，岱沖湖，連城山，楊家山，兔兒山，鯉魚嶺，山清水秀，春光明媚。天峰寺座落在楊家山上，古時候叫麻山。楊家山的天峰寺千年梵音，木魚聲聲悠遠，岱沖湖如世外仙源，春來楊柳綠，三月菜花黃，四月紫云英花海，那如云霞的岱沖湖岸引來多少慕名的向往和詩詞文章。

淺夏的傍晚，當夕陽的余輝拂過我住房的陽臺，遠山進入紅云的初夢。炊煙起時，眺望城西的山嶺，宜城的花山，與花山相依的黃連山，隔連城湖相望的連城山盡在暮色里沉醉著。站在陽臺上我靜靜地眺望，待夕陽西下，轉身書案，捧一本書靜靜地讀著。書的名字是《話說天峰寺》，樅陽縣縣志辦的陳松郭編著。

“道光七年《桐城縣志》山川篇記述，‘柴林之左過峽西，行起花山，縣南百里一名黃連山，怪石蒼崖，奇峰峭壁，林箐深蔚。與連城山相對，舒桐懷潛四邑之水俱會于山麓，以趨樅陽而入江焉。（菜子湖下有峽山，山之南為連城山）連城山連山如城，層嶺數重，危峰聳疊，最高者曰蓮花峰，峰頂有金牛宕，雨后瀑布朝陽射之若霞，綺然。’”《輿地紀勝》官吏下：“南唐徐騎省，注云，桐城南百里地名連城，四面不壁，居湖中，古木參天。有徐常待廟，居人謂即騎省也。騎省字鼎臣，名鉉，在南唐以直貶在舒三年，其作龍門寺記。有敘云：‘予傾歲謫居此地，思過三載。今山下有徐及二張公合祠，西南為連城湖，湖西道旁有大石，上鐫字曰四水匯同此山關。’”

樅川長河靜靜地流淌，也許，在那漢武的皇船旌旗華蓋，龍舟飛舸的浪濤拍打河岸的時候。也許那漢皇武帝離船登岸，沿著柳蔭的小路走進古老原著民的街巷，再沿著那純樸民風的街巷走進后街，沿著那達觀山腳的塘埂轉上達觀山時，那長河里的蛟便興風作浪了。那蛟應該是給漢皇武帝的一個下馬威吧？管你大漢的天下，老子便是一條不聽話的蛟，老子便要岸上的人民來一次驚慌和家園被毀。而漢皇武帝也是狂妄的驕橫，老子是天之子，怕你小小的蛟蟲。所以便左踏青龍，右踩白虎，彎弓搭箭，給了樅陽一個千古的美名。

我不經意地從書中走回現實，又從現實融進書里。我知道那蛟不是龍，它還沒有升階成龍的機會便在狂妄里便碰上了一個