再次進(jìn)入《神祇》，極地冰原神域的變化不大。

對于熊人們來說，神性神物和半神都是它們無法想象的存在——反正也幾乎見不到真身。

陳摩的圣者降臨之身從冰屋里走出，所有看到它的熊人都恭敬的行禮。

部落里一直有著傳言。

身為塔瓦部落最強者的族長，受到了祖神的眷顧，壽命無限！

不死，是所有有智慧的生靈都追求的。

眼下就有一個活生生的例子站在眼前，所有熊人都想成為第二個受祖神眷顧之熊，可以像族長一樣，擁有無盡的壽命！

陳摩對這些心知肚明，并在其中還起到了推波助瀾的作用，無它，他早早發(fā)現(xiàn)，在有了這種‘思潮’之后，部落里熊人的信仰等級加深的更快。

雖然說最多一個熊人一年只能提10點信仰，也就是狂信徒，但哪怕只是早一年從深信徒成為狂信徒，也能多5點。

一個熊人很少，但是幾千個熊人加起來就瞬間破萬了，是非常大的一個數(shù)字！

正所謂積少成多，一個不會開源節(jié)流的神靈不是好神靈，再加上有著華夏人的種族天賦在那，陳摩這方面可是沒人能挑的出刺來。

“我現(xiàn)在有一個主信仰種族，兩個附屬種族，差不多是目前的最佳搭配，要是再多，我的神性也承載不了。”

陳摩看著一隊熊人戰(zhàn)士從蜥蜴人半位面回來，不由聯(lián)想到這上面。

附屬種族跟主信仰種族的差別很大，首先各種卡片之類的東西，只能給主信仰種族使用。

其次是信仰值方面，二者差距幾倍到幾十倍不等。

一點神性通常能承載一千左右的二階狂信徒，也就是一千個二階熊人的話，一年可以一萬點信仰值。

如果換成是蛙人和半人馬，數(shù)量不變，還是一千，但是一年的信仰值只有不到一千點。

這是《神祇》的基本設(shè)置，陳摩不知道神靈間本來就有這種限制，還是《神祇》的平衡手段。

稍微想一下就知道了，如果不加限制的話，某個玩家拼命的攻略半位面，然后收下足夠多的附屬種族。

在大量的人口基數(shù)下，總有些是信仰等級容易提升的，這樣就變相成了‘刷信仰值’。

而信仰值即代表了神力，這種情況下，一個玩家近乎有了無限使用的神力。

那這個游戲壓根就沒有難度可言，玩家們遇到所有同等級的神性神物、半神、神靈直接碾壓過去就行了。

那些西方傳說里，為什么神靈之間基本都是信徒戰(zhàn)爭，而很少發(fā)生神戰(zhàn)？

還不是因為神力太過難得，不舍得用。

一個耗盡了神力的神靈，哪怕祂的神格等級再高，那也是無根之源，終究是要破滅的。

……

蛙人和半人馬的種族素質(zhì)還算不錯，現(xiàn)在又都信仰了他，彼此之間沒有了提防。

所以整個蜥蜴人半位面里，是一片和諧的景象。

蛙人和半人馬不用擔(dān)心被對方攻擊，繁衍的速度也增加了不少。

雖然森林不是它們最喜歡的環(huán)境，但為了擴大族群，它們還是往森林里進(jìn)發(fā)著。

也許這樣過去很久，就會出現(xiàn)一支森林蛙人和森林半人馬也說不定。

極地冰原它們是無法生存的，那樣惡劣的環(huán)境，也只有極地冰熊們能甘之如飴。

不過為了朝拜陳摩這位信仰神靈，它們中也有不少人前往神域進(jìn)行瞻仰，但是最后一個個都是差點被凍成冰雕。

二階的它們都這樣了，那些一階的蛙人就跟不用說了。

蛙人和半人馬在蜥蜴人半位面里的接觸越來越多。

以往有著蜥蜴人做緩沖，它們彼此雙方直接碰面的機會很少，但是現(xiàn)在沒有了蜥蜴人，二者已經(jīng)變成了‘鄰居’。

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