對(duì)于大神而言，也是傷其筋骨。

地主神，這是稻荷神留下的神職，能夠掌管土地的貧瘠，同時(shí)驅(qū)動(dòng)一定范圍內(nèi)的地脈之力，還隱隱有庇護(hù)的意思在其中。

審陰，這是幽冥神留下的神職，范圍更加巨大，管理黃泉之內(nèi)所有的事物，不過(guò)因?yàn)樽詈诵牡臋?quán)柄還在伊耶那美這位黃泉國(guó)主手中，所以顯得雞肋無(wú)比。

就像一切都計(jì)劃好了一樣，上川悠仁拿著這兩枚神職忍不住想到，這兩枚神職實(shí)在是太適合千葉了，不過(guò)從另外一方面也解釋的通，稻荷神和幽冥神既然想要奪取千葉手中的神職，祂們的神職自然也可以被千葉奪取。

不過(guò)上川悠仁并沒(méi)有將全部的神職都交給千葉，神職并不是越多越好，雖然前期會(huì)顯得強(qiáng)大無(wú)比，但同時(shí)也要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。

他看向化作孔雀的花開院金良說(shuō)道，“你可愿為我侍者，在陽(yáng)世接引一地死者靈魂，后由千葉這位黃泉使者送往陰世？”

在上川悠仁的構(gòu)想中，他的陰冥權(quán)柄應(yīng)該三分，一份是在陽(yáng)世收集死者的靈魂，行使著如同城隍一樣的神職，一份是打開陰陽(yáng)之門，將靈魂押送到黃泉的引路人，最后一份是審判這些靈魂的善惡，讓他們依善惡進(jìn)入不同的輪回。

而這三份剛好對(duì)應(yīng)自己的三位侍從，花開院金良掌握陽(yáng)世這部分，同時(shí)以后還可以兼任水神，森林之神，灶神和冶煉之神，掌握五行之力，畢竟傳說(shuō)中那位孔雀大明王菩薩的五色神光可是連佛陀都可以刷落。

雖然花開院金良沒(méi)有先天五行之氣，但也許可以從這種后天信仰中走出一條新的道路。

“弟子愿意。”花開院金良化作的孔雀接過(guò)上川悠仁手中的神職，恭敬地馱著他立于時(shí)空亂流之上。

有著花開院金良和千葉兩位神明的錨定，上川悠仁頓時(shí)感覺(jué)自己的第二宏愿不再是水中月，鏡中花，時(shí)空對(duì)自己的牽扯之力也變小了。

這就像是風(fēng)投一樣，雖然你并不需要立刻實(shí)現(xiàn)全部的目標(biāo)，但是至少要給世界意志展現(xiàn)你實(shí)現(xiàn)的可能性。

在千葉的幫助下，上川悠仁重新打開了黃泉之門。

門后，一座古老的城池佇立，城門樓色澤純鐵，一座布滿冰棱的幽深大殿之上，正在給小黑回報(bào)最近奈何城變故的福田停了下來(lái)。

看到洞開的門戶，有些說(shuō)不出話。

雖然門戶不大，但是其后的人影卻仿佛充盈著整個(gè)世界，有種無(wú)數(shù)時(shí)空盡皆存在的感覺(jué)。

或者說(shuō)那并不是人影，而是一位真正的佛陀，祂色澤純金，三首六臂，端坐在一只艷麗的孔雀之上，一位身穿金紅色冕服的神明手提著一盞幽冥之燈侍立在身旁。

憑借著聯(lián)系，福田顫顫巍巍地說(shuō)道，“主人？”

上川悠仁點(diǎn)了點(diǎn)頭，“好好干。”

然后看向小黑，手中的神職飄出，“盡快掌握這座奈何城，并且開始接受信仰，你將作為黃泉世界教主，審問(wèn)陰冥善惡。”

小黑露出受到表?yè)P(yáng)一樣的笑容，絲毫沒(méi)有之前聽福田報(bào)告的不耐煩，“是。”

門戶關(guān)閉，小黑重新坐在大殿主座之上，他的氣息變得更加幽深宏大，如同這座城門樓本身一樣。

將神職分配給小黑之后，上川悠仁頓時(shí)感覺(jué)到自己第二宏愿穩(wěn)定了，至少現(xiàn)在就算沒(méi)有地藏王菩薩給予的信仰幫助，也不會(huì)被時(shí)空亂流拉走。

他想了想，又重新打開了一扇新的門戶，門戶之后，八百比丘尼立于忘川和黃泉的分界處，看到上川悠仁的瞬間先行行禮，“禮贊無(wú)量光王佛。”

對(duì)方都愿意捧自己，上川悠仁當(dāng)然明白商業(yè)互吹的價(jià)值，他笑著點(diǎn)頭，“見過(guò)黃泉菩薩，菩薩可愿幫助我重整這黃泉輪回？”

“這是貧尼之幸。”

跟在八百比丘尼身后的藤川雄一砸了砸嘴，他忍不住眼前的上川悠仁，但是也知道這是一位真