是夜。

烏云密布，風聲撞擊著樹影，天空中布滿了黑色的云朵，淡淡的光亮從云中透出來。

又是一個月夜來臨，昨日十五下了整晚雨，只希望今夜月亮能出來，這樣就有辦法將腦中的那股神秘力量驅散。

月，古稱太陰，在眾多丹經著作中，將月亮作為元神的代稱，所謂“本來元性喚金丹，四假為爐煉做團。”

而在無名殘卷中，也有關于元神的解釋。

葉平在修煉之初，先修心煉性，于靜中尋元性，修煉出來的性光，就是元神的顯現。

人從來到這個世界之后，便受到各種各樣后天來臨的意念侵蝕，為了觸摸世界和認識世界，因而產生了識神。

在葉平的理解中，識神，就是人用來了解世界，觸摸世界的工具，然而，有利必有弊，從這些識神中，誕生出的便是種種欲望和困擾。

元神，就是人的本初精神，是人的先天之本，隨著識神的強大，元神也就慢慢的被擠壓下去。

修心煉性，就是將識神重新約束，隨后令元神顯現的一個過程，只有元神顯現，才能控制識神，令其壯大，成為真正的工具，而非喧賓奪主。

所以葉平將劍道的第一個境界稱作修性，只有修性圓滿，性光顯現，才能用識神捕捉到劍意，才能采集月華，而不只是空中樓閣。

或者換個說法，識神降服之后，又可以稱作神識。

葉平認為，神識就是人的工具，和手腳不同，神識是無形的工具，葉平能夠控制劍氣，反應力和感知能力大幅度提升，都是因為神識的存在。

而現在，自己的神識便屢屢被攻擊，幾日以來，葉平用神識與那神秘的精神力量對抗，卻每每此消彼長。

自己神識越旺盛，那精神力量也越茁壯，簡直古怪之極，因此葉平只能寄望于月華。

所謂月華，根據葉平的理解，與庚金之意類似，也是天地中的一種象，不同的是，劍意帶來的是氣，而月華帶來的是形。

北派劍道，以形御氣，以氣煉形，以息為風，以意為火，以身體為爐鼎，在身中練出一柄無形飛劍，在某些方面，倒是與內丹術學說中的金丹類似。

葉平看著周圍的環境，心中好一陣感概。

此刻他正站在小區的某個角落中，這邊有個小小的矮矮的臺子，正好能將蒲團放上去，兩側又有樹叢擋住，前面則是空曠的小湖，抬起頭就能看到毫無遮擋的天空。

自從搬到了新的住處，葉平便找到了這個極為適合修煉的環境，這里很安靜，晚上也沒有人亂跑，可以說比之前東奔西走找地方強了無數倍。

就在葉平耐心等待的時候，天空忽然變亮了。

葉平抬起頭，只見月光撕開了夜幕的一角，緊接著烏云慢慢的褪去，明亮的月光出現在了他的眼前。

“來了。”

葉平暗道一聲，抬起頭對著月亮，緊接著微微張開口，將上田中的性光降于下田，隨后長長的呼氣和吸氣。

葉平的呼吸節奏十分有規律，隨著他的呼吸，緊接著湖面上方竟然出現了淡淡的白氣，這白氣好似一道白璉，與之一同出現的還有呼吸的聲音。

原來這白氣正是從葉平的口中吐出來的，此刻如果有人看到這一幕的話，可能會誤以為這是口中的熱空氣吐出遇冷變成水汽，就和冬天在室外一樣。

然而現在正值初夏，室外溫度并不低。

葉平呼吸的目的，是為了緩解月華降下來的疼痛。

葉平輕輕呼吸，神識向外延伸，緊接著一道不可見的寒光從空中緩緩地落下，隨后落在他的口中，慢慢的進入他的肺部。

一瞬間，葉平便感覺一陣冰冷窒息的寒冷感充斥了全身，刺骨的寒冷令血液都像是被凝固住，痛感蔓延在每個毛孔當中。

“時