行云流水一般演練著劍法。他的劍法，脫胎于朝陽(yáng)峰那些基礎(chǔ)劍法，又有玄妙“少陽(yáng)劍訣”的路子，更有他自己修行以來(lái)對(duì)劍法領(lǐng)悟。

諸法融通，轉(zhuǎn)換之間，卻看不出有什么滯澀之處。

原來(lái)封亦劍法只是輔助，最主要的卻是領(lǐng)悟“水行”的精義。劍坪上，封亦雙劍舞動(dòng)，爍爍流光，身法時(shí)快時(shí)慢，手中的劍光連綿好似潺潺流水?；舻貏Ψㄒ晦D(zhuǎn)，寒光激射，舒緩的山間清溪霎時(shí)間變作波浪奔涌的江海，綿密劍光好似澎湃波浪。

水無(wú)常勢(shì)，亦無(wú)常形。

可水又兼具萬(wàn)象之勢(shì)，萬(wàn)象之形。

場(chǎng)中封亦身形飛旋，颯地急奔數(shù)步，右手琥珀靈光閃爍的仙劍破空劈斬，與此同時(shí)左手空處，手訣變換之下，那“御劍”而去的另一柄仙劍赤炎大作，綿密浩盛的劍氣將其身前數(shù)丈盡皆籠罩。

仿若山谷間奔涌而出的洪流，讓人頓生無(wú)處閃躲、絕境臨身之感。

然而封亦卻似乎并不滿意，頗為苦惱地嘆了口氣，輕聲自語(yǔ)道“只是這種程度的話，難堪一用啊。”伸手一招，那仙劍回轉(zhuǎn)，落入他手掌之中。

此劍不凡。

其刃澄凈如水晶，顏色紅赤，劍脊卻是微帶金色的亮白。此劍身長(zhǎng)三尺，寬一寸二，較之“神闕”更顯細(xì)長(zhǎng)些，其內(nèi)威勢(shì)卻比“神闕”更勝一籌。那晶瑩劍刃的鋒芒，僅是以目而視，便叫人生出一種難以直面的可怕鋒銳來(lái)！

它便是閆正會(huì)以封亦帶回的“離火之精”，耗時(shí)三年余鑄就的絕世仙劍，且開創(chuàng)性融入了閆正會(huì)對(duì)符文法箓的理解，完美地銘刻了三枚奇異符文在仙劍之中。因?yàn)椤半x火之精”雖是煉制法寶的絕世材料，但鑄劍卻過剛易折，因此融入了稀世之寶“天星隕金”，也是劍脊顏色亮白微金的由來(lái)。

此劍可謂閆正會(huì)一生鑄劍成果之巔峰，劍成之日，炎火大盛，整個(gè)朝陽(yáng)峰都能感受到那股迫人的威勢(shì)。

而閆正會(huì)的鑄劍坊，也一瞬間毀在此劍爆發(fā)的炎火之下。

自生異象，可見此劍不凡，儼然一柄媲美“斬龍”、“天琊”的神兵！且因?yàn)檠谆鸨?，尋常人根本無(wú)法駕馭此劍，修為過低之人強(qiáng)行御使，只會(huì)瞬間被流入經(jīng)脈的法寶靈力灼燒而亡。

不過對(duì)于封亦而言，此劍卻是比“玄火鑒”更適合他的九天神兵，由是起名曰“天烽”，愛不釋手。

粗略估計(jì)，有此神兵封亦的實(shí)力能夠提升兩成，可見仙劍對(duì)于劍修而言何等重要。

比起仙劍的順利煉制，封亦在修行上卻并不順利。

身蘊(yùn)陽(yáng)炎之力對(duì)于修習(xí)“水行”劍技的影響之大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過封亦最初的預(yù)估。本以為有修行經(jīng)驗(yàn)，數(shù)年之間他可以將“水行”劍技修習(xí)到可堪一用的程度，對(duì)“水行”劍意的領(lǐng)悟也能達(dá)到一定程度。

然而數(shù)年過后，封亦劍意的領(lǐng)悟進(jìn)展還算順利，可劍技的修行卻不盡人意。哪怕他能以純粹的劍術(shù)技巧，施展出不遜于“龍破”威能的神通，也無(wú)法改變他“水行”劍技堪堪入門的現(xiàn)實(shí)。

自也談不上可堪一用，更不用說(shuō)追平“少陽(yáng)劍訣”，從而臻至極境，探索“月陰玄氣”奧秘了。

好在對(duì)此封亦并不急躁。

若“太極玄天真訣”中的“陽(yáng)炎玄氣”與“月陰玄氣”這般簡(jiǎn)單就能兼具，此訣也不會(huì)這么多年以來(lái)，青云門少有人能夠修煉了。

回到居處。

剛飲了兩口涼茶，尚未來(lái)得及坐下小憩的封亦，便遇上了匆匆尋來(lái)的長(zhǎng)門傳訊弟子。原來(lái)是帶來(lái)掌教真人口諭，召青云門諸脈長(zhǎng)老前往通天峰玉清殿議事。

封亦詢問了一下，才知道正道同盟的“天音寺”派遣僧人已經(jīng)抵達(dá)青云山。封亦受令之后等候片刻，等到大師兄楚譽(yù)宏與大師姐穆蕙秋到來(lái)，方才與他們一齊往通天峰而去。

他們兩位如今一個(gè)執(zhí)掌攻伐的“金虛”弟子，一個(gè)主管