“是吾該謝過掌教才是啊！”

這話也是真心實(shí)意。

畢竟如果沒有沈堅(jiān)，最起碼這些人的動作不會這么快。

而沈堅(jiān)聽到孔子的話，與孔子相視一笑，旋即說道：“同是碧游宮人，何必如此？”

又說：“如今《論語》出世，可為一教教義?！?

“子貴為文祖，執(zhí)掌文道，何不以此立下立下一教？”

據(jù)沈堅(jiān)看來，孔子完全可以以《論語》為教義，以“儒”為號立下儒教。

如此的話，孔子之道就不再限于洪荒世界，也不必再一直屈居于人道之下

因?yàn)?

如果孔子立下儒教，儒教之發(fā)展前景不會居于道圣太清太上老子所立的道教之下！

但

孔子搖了搖頭，拒絕了沈堅(jiān)的提議：

“掌教美意，吾心領(lǐng)之?！?

“然吾曾有言，吾雖轉(zhuǎn)世，仍是碧游宮人截教仙”

“吾，永不立教！”

其態(tài)度之堅(jiān)定決然，叫人瞠目結(jié)舌。

沈堅(jiān)雖甚感動，可也為孔子的這份堅(jiān)守而感到有些恨鐵不成鋼：“可”

他話出口才一個(gè)字，已被孔子打斷：“掌教不必再說，吾意已決！”

沈堅(jiān)頓時(shí)無語。

——這個(gè)孔丘怎么好賴話都不聽呢？

——難道自己是要害他？

——天地良心，本掌教可是誠心誠意在為他考慮！

下一個(gè)瞬間。

那天空中滾滾的功德金云凝聚完成。

無量功德降下。

七成向孔子飄來。

一成落至沈堅(jiān)身上，一成落至那卷《論語》。

最后一層，則又分化成多股，落在孔子的弟子及再傳弟子身上。

落在沈堅(jiān)身上的功德，被他收入了功德金輪中。

而飄向孔子的功德，卻被他揮揮入了那承載《論語》的那卷竹簡中。

頃刻間。

那竹簡上的金光隱退，一股道韻孕育而出。

其上光華流轉(zhuǎn)，又恍若有圣賢低語誦讀，甚是不俗

——原來，這《論語》在承受了那高達(dá)八成的無量功德后，已經(jīng)蛻變成了后天功德至寶！

甚至比之春秋筆，還要壓過一頭

因?yàn)樗^功德至寶，其主要靠的還是功德。

就算是同列后天功德至寶的行列，那也肯定是功德越多，能力越強(qiáng)。

至于說春秋筆是人道圣器，氣運(yùn)之寶《論語》難道就不是么？

而這一幕落在沈堅(jiān)的眼里，卻是被他讀出了更深層的意思

——對，孔子是不立教，可誰說不立教，就不能立個(gè)儒道或者儒門之類的？

果然！

下一刻。

孔子伸手一招，《論語》竹簡騰空而起，落入他的手中。

緊接著，孔子保持四十五度角的姿勢仰望虛空。

身上涌現(xiàn)出澎湃的氣息，淡淡的開口：

“吾”