引起天下嘩然。

“不賣(mài)那些人，難道要賣(mài)我大明百姓嗎？”

“誰(shuí)也不能賣(mài)啊！有違圣人之道。”

“不能賣(mài)，我大明的百姓被賣(mài)的少了，哪個(gè)富貴人家沒(méi)有幾各淪為賤籍的下人，后樂(lè)公家里有下人嗎？”

“這……臣家中有一老仆照顧臣的起居，還有一個(gè)丫鬟照顧賤內(nèi)的起居，他們都是跟隨臣夫妻二人多年，不是親人勝似親人。”

“后樂(lè)公果然清廉如水，高居廟堂家中居然只有兩個(gè)仆人，孤甚是佩服！能在后樂(lè)公家中為仆也是他們的造化，不過(guò)他們可有子女，子女可還是賤籍，他們的子女能否如大明普通百姓一般讀書(shū)科舉？”

黃福知道儒家在這一點(diǎn)上又輸了，不管自己對(duì)仆人多好，都改變不了他們是奴隸的本質(zhì)，從他們?cè)谫u(mài)身契上按下手印的那一刻起，他們就已經(jīng)是奴隸了。

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連自己國(guó)人都可以買(mǎi)賣(mài)，怎么外人倒不能買(mǎi)賣(mài)了。難道說(shuō)外人要比國(guó)人尊貴嗎？如果誰(shuí)要敢如此說(shuō)話，出門(mén)能被吐沫星子淹死。

黃福更知大部分為奴為婢者其實(shí)活的還不如富貴人家的寵物，不能為了自己享受就能買(mǎi)賣(mài)人口，輪到國(guó)家就不行了，而且國(guó)家賣(mài)的還不是自己的國(guó)民，怎么就不行了？這個(gè)道理講不通，除非大明再無(wú)奴籍，天下百姓眾生平等。

這又怎么可能，若是眾生平等了，誰(shuí)來(lái)伺候這些讀書(shū)的官老爺，太子殿下這是已經(jīng)看透儒家的本質(zhì)了，黃福有些替儒家感到悲哀。

儒家的理論曲高和寡，聽(tīng)起來(lái)都是大道理，實(shí)際上卻沒(méi)有人能夠做到，做不到又不能說(shuō)做不到，只能慢慢變成當(dāng)面一套背后一套的偽君子。

“殿下，人口買(mǎi)賣(mài)已經(jīng)延續(xù)幾千年，不是一時(shí)半會(huì)兒就能改變的。”

“不是不能改變，而是不愿意改變，把奴隸換成雇傭不就能完美解決這個(gè)問(wèn)題。可是他們肯定不會(huì)愿意的，若是奴隸你們是有生殺大權(quán)的，打死奴隸你們頂多也就罰點(diǎn)錢(qián)了事，若是打死雇傭者，那就是犯了王法。他們就不能為所欲為，不把下人當(dāng)人看。”

“若是真如此，殿下將承受巨大的壓力，不過(guò)真的把奴籍之人全部釋放出來(lái)，大明就會(huì)平添眾多的丁口，于國(guó)力來(lái)說(shuō)也是大有益處，不過(guò)不管是奴籍還是普通百姓大多數(shù)不是活不下去，沒(méi)有人愿意背井離鄉(xiāng)，殿下打算如何進(jìn)行移民安置？”