是鐵鍋。

因為草原上的鐵匠可以打制彎刀、箭頭，卻不會制作磨具進行鐵鍋的鑄造，蒙古牧民來說一個鐵鍋比一百兩銀子更重要。

“陛下！如此功利之心，如何能讓藩屬國信服，如何能彰顯我大明的大國風范。”

“大國風范在我大明軍人的刀鋒之下，大國風范在我大明獨一無二的商品之上，大國風范在我大明的科學技術領先世界上，大國風范在我大明文化的包容性上。

只要我大明在軍事、經濟、技術、文化等各個方面都領先于世界，還怕沒人來抱我們的大腿嗎？就拿這次韃靼歸附來說，他為什么要跑來歸附大明，大明給他們好處了嗎？”

眾臣當然知道韃靼前來歸附是因為韃靼認為大明能夠庇護于他們，而庇護的前提是大明要有足夠的實力。至少要讓韃靼覺得我們有足夠的實力，他們才能認為我大明能夠庇護于他們。

可是這與儒家的思想格格不入，儒家期望的是四夷仰慕天朝風物、衣冠，以此愿意臣服于大明的冠冕之下，實現儒家口中的萬國衣冠拜冕毓的盛世，為了這樣的盛世花點錢也可以，這才是大明朝對于朝貢使臣厚賜的原因。

若是按照皇帝的說法，儒家的作用已經沒有那么大了，這是儒臣們絕對接受不了的，發展軍事武人必然抬頭，這幾年好容易壓下去的武人勢必又會成為朝堂的主角。

發展經濟，商人的地位必然提高，經商的環境也會持續改變，官員們再想隨意盤剝商人，讓商人變成他們的錢袋子可就難了。

發展技術，匠人的地位就會提高，朝廷本就不多的官位就會被地位提升的匠人擠占掉一部分，尤其是工部未來就會是工匠的天下。

這也是文官們聽到皇帝要提升太醫院的級別，而且只用學醫者這樣的政策后，反應激烈的原因。

他們知道這樣的口子不能開，一旦打開，越來越多的人會選擇學醫，通過學醫而進入仕途。工匠也是如此，吳四福如今已是皇家制造局的大使，正式的進入了官場。