于謙被洪保的這個問題打了一個措手不及，他當然知道反對新政的是什么人，也知道這些人為什么要反對新政。可是這些反對的理由卻拿不到臺面上，他們只能以祖制來進行抵制反對，總之一句話就是祖制就是一塊抹布，對我有利抹布就丟到一邊，對我有害抹布就拿過來惡心人。

一個關鍵的問題來了，若是沒有好處，誰愿意讀書，誰又愿意當官。這天下九成九的讀書人讀書都是為了富貴，在自己富貴的同時也為朝廷做出點兒貢獻。

儒家講究窮則獨善其身，達則兼濟天下，修身齊家治國平天下。這些論述都是先己后人，然后家國。然而站在國家層面來說，首先要保證國家利益，然后才是個人利益，有國才有家！

所以說儒家思想根本不可能讓一個王朝成為一個真正的國家，他只能是一個家天下！

于謙是誠實君子，洪保的問題他明知道回答了對自己不利，卻依然選擇了誠實回答，同時也不忘為士紳們辯解了一句：“下官明白陛下的新政能夠國富民強，也支持皇帝陛下的新政，士紳們只是一時利益受損，以后會明白過來的。”

“一個山東布政使司，推行了多長時間還沒有徹底的將新政鋪開，大明有多少個布政使司，一個個推行下去，要多少年才能推行下去？

你也看到漢王國的新政情況，就這么發展下去，你覺得大明與漢國的差距會怎么樣？是拉大還是縮小了，剛才王尚德的一句話說的沒錯，防人之心不可無，可是光防著就有用了嗎？

歷朝歷代哪一朝不防著北方草原，可是當我們衰弱的時候，北方草原依然會毫不留情的打過來，現在的瓦剌與韃靼這么老實，那是太宗皇帝幾次北征與當今北征打出來的。

若是我們自己不求上進，總是抱著自己那點兒利益不放，早晚都會成為異族的兩腳羊！”

洪保的話說的毫不留情，讓于謙幾人面紅耳赤，卻一句反駁的話都說不出來，也許不出來的時候還能夜郎自大，覺得老子是天朝上國，江山之固在德不在險。

可是出來看到了外面的世界，看到了同樣的百姓，在國內變成了流民，來到海外就變成了衣食無憂的小地主。

是他們在國內不努力嗎？這話他們這些有良知的人還說不出來，是誰讓這些百姓變成了流民，又是誰讓他們在海外重獲新生。

洪保見幾人垂頭喪氣的模樣，也不想繼續打擊他們，便說道：“你們知道我們這次航線為何要這么走嗎？”

三人從來就沒出過海，哪里知道這航線的問題，還以為本來就該這么走呢，都搖頭表示不知道。

洪保吩咐小宦官拿來一副南洋海圖鋪在八仙桌上指著海圖說道：“本來若是送你們去上任，應該出了澎湖巡檢司，就應該先到廣州，然后繞過瓊州府，直達交趾布政使司，沿著交趾布政使司的海岸線一路南下，到達舊港，也就是王大人上任的地方。

可是我們選擇了從澎湖直接南下，沿著呂宋島向南到達趙王國，然后又到了漢王國，為何要這么走，那是因為這是陛下交代的。

就是希望沿途看到的景物能夠對你們有所觸動，咱家本來還以為等你們看到香料群島上隨處可見的香料的時候，才會有所觸動，沒想到你們這么快就有所觸動，不愧是陛下親自挑選的大明英才。”

三人沒想到這是皇帝陛下為了他們專門安排的航線，就是為了讓他們更多的了解海外的情況。三人確實被震驚了，從天津上船的時候，他們三人就紛紛猜測海外究竟是個什么樣子。

他們甚至猜想自己所任職的地方應該是一片荒涼，然而在趙王國就已經讓他們感到不虛此行，等到了漢王國發現到了海外的百姓過的比在大明還要好。

讓以天朝上國自詡的三人臉面上完全的掛不住了，天朝百