待下了御街，段同學(xué)一腦門(mén)的官司和滿肚子的期待，一時(shí)之間，都拋到了爪哇國(guó)，他像個(gè)剛進(jìn)城的土包子一樣，目不轉(zhuǎn)睛的看著窗外，心里不斷的在問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題這真是大理？真不是異國(guó)他鄉(xiāng)？

蓋因大街上熙熙攘攘的人，卻沒(méi)有一個(gè)是他看起來(lái)眼熟的。

在那已經(jīng)拜拜的二十多年的時(shí)間里，沒(méi)什么作為的段同學(xué)，很是走過(guò)不少地方。

話說(shuō)那時(shí)在社交網(wǎng)站上撩妹，不如開(kāi)順風(fēng)車撩妹，而在社交網(wǎng)站上炫富，既土且lo，但經(jīng)常曬一次說(shuō)走就走的旅行，那格調(diào)，蹭，一下子就上去了。

抱著這樣不是太純潔的目的，段同學(xué)在路上很是揮霍了大把的時(shí)間和金錢(qián)，不說(shuō)觀遍世界，生於斯長(zhǎng)於斯的彩云之南，那真是觀了個(gè)遍，他到過(guò)省內(nèi)所有的州縣，對(duì)省內(nèi)的各少數(shù)民族，都稱得上熟悉。

他一度還萌生了在電商網(wǎng)站上，開(kāi)一個(gè)少數(shù)民族傳統(tǒng)服裝店的念頭，雖然這個(gè)想法，和他其它很多想法一樣，最終只是個(gè)想法，但他對(duì)少數(shù)民族的服飾等，怎么也算是個(gè)業(yè)余的專家，但現(xiàn)在看到的這些人這些衣服，卻很少能和他熟悉的那些對(duì)上號(hào)。

要說(shuō)總體印象，那只有一個(gè)字酷！

他看到的這些人，不論男女，大多披著披風(fēng)一樣的衣物，但卻和宮內(nèi)的禁軍一樣，赤著腳。

滿大街赤腳披披風(fēng)的人，就問(wèn)你酷不酷？

從帽子來(lái)辨別族別的經(jīng)驗(yàn)，在這里也排不上用場(chǎng)。

戴帽子的人并不多，男的頭發(fā)大都結(jié)成錐形的髻，女的有的也椎髻，裹以攢頂黑巾——這倒有點(diǎn)像彝族的裝扮，但也有的散發(fā)。

大家的衣服，總體說(shuō)，類似于后來(lái)在街上看到的那些漢服狂熱者們穿的漢服的形制，只是有些短，衣長(zhǎng)都下不過(guò)膝，顏色方面，就更乏善可陳，大多以黑白為主。

當(dāng)然還有鮮艷的綾羅綢緞，但那只是少數(shù)——這說(shuō)明在這里，先富起來(lái)的也是少數(shù)人。

雖然衣服大多素凈，但整體裝扮，卻和后來(lái)大多數(shù)少數(shù)民族是一樣一樣的，那就是，身上少不了各種艷麗、華麗、多彩多姿的裝飾。

和后來(lái)很多少數(shù)民族同胞一樣，街上的這些人，不論男女，身上都佩或多或少的戴著各種首飾。

重點(diǎn)是脖子。

很多人的脖子上，都帶著各色珠寶，他能看得出來(lái)的，也就是金銀，其它是各種彩色的珠串，及他分辨不出來(lái)的各色寶石。

另一個(gè)重要部位是手臂，手臂上的臂釧和脖子上一樣，有金銀的，有象牙的，各色珠子玉石串的，一個(gè)挨一個(gè)，非常密集。

段同學(xué)覺(jué)得，緊急情況下，這完可以另派用場(chǎng)，比如在遇人偷襲時(shí)，那戴滿臂釧的手臂，絕對(duì)能擋住大理國(guó)聲名在外的寶刀。

其它的，如耳戴金環(huán)等，這倒不稀奇，稱得上是常規(guī)操作。

衣服看著不起眼，但身上隨便一樣首飾，其實(shí)一點(diǎn)都不隨便……總之，街上的很多人，略略觀之，貌似家里都有大大小小的礦一般。

段同學(xué)稍有譜點(diǎn)的，是那些手持折扇自詡風(fēng)流的文人士子身上穿的衣服，那應(yīng)該是宋服，但他想那絕對(duì)比傳統(tǒng)的宋服要有個(gè)性——那可以歸類到后來(lái)的文化衫里去。

就是那些衣服上，都寫(xiě)滿了字，離他最近的那位身上寫(xiě)著，“……接長(zhǎng)亭，迷遠(yuǎn)道，堪怨王孫，不記歸期早……”

題名是……梅堯臣，這是誰(shuí)？看起來(lái)，好像挺有名挺受推崇的樣子？——不學(xué)無(wú)術(shù)的他，自然不知道，這是被譽(yù)為宋詩(shī)的開(kāi)山祖師，和歐陽(yáng)修并稱“歐梅”的梅堯臣。

他此時(shí)也沒(méi)想知道這位是誰(shuí)，一邊看著窗外，一邊在尋思，我還記得幾首詩(shī)？

想想這是文采熠熠，且他熟悉的很多詩(shī)人都已名揚(yáng)天下的宋朝，他能“寫(xiě)”得完整的，應(yīng)該沒(méi)有幾首