甭管是什么“主義”當回事兒，一個人的個性是比性別更重要的……

如同醍醐灌頂，卓爾張著嘴說不出話來。

都說男人是泥做的、女人是水做的——夏娃大聲說。泥和水一攪拌，泥沙俱下，才流出了一條黃河，哎你說，水和泥缺哪一樣，能有母親河呀。她朗聲大笑。

卓爾覺得今天自己遇到了同類，像夏娃這樣的女人，才真是翻云覆雨大起大落“作”得夠水準呵。

也許在今天這美女如云的草地上，散落著或是集合了京城所有暗藏的“作女”，她們互相也許從來謀面，但她們心心相印心心相通。如今“作女”已不再是散兵游勇而是一簇簇一團團成片成片的灌木林，是一個正在崛起的精神群體。沒準兒哪天就會有一家又一家“作女俱樂部”悄然開張。究竟什么叫做“作”呢？“作”是女人與自己的較量，是一場看不見對手而且永無休止的心靈戰爭。“作”是一種創意的實現，是按自己的愿望去活，是使自己的人生有聲有色。“作”是一種運動，它呈現出女人身體波浪般的曲線，因為女人的力氣不夠，她們想要頂開頭上那塊幾千年沉積的蓋板，只能一下一下地拱動，拱動就成為“作”的必要姿勢。卓爾要為“作”字正名。一個女人“作”的動力從她身體的深處爆發出來，是欲望無法實現的焦慮。陶桃從嫩江到深圳到北京的三級跳能算是“作”嗎？不，那也許是掙扎而不是“作”。“作”就是不斷的放棄和開始，一個人年輕時不“作”更待何時？“作”是女性解放的標志，女人的天地越“作”越廣闊。只有“作”著，女人才能感覺自己蓬勃的生命。能“作”的女人也許常常令人討厭，她們往往會為比付出慘重的代價，但那女人自己很快樂啊那就足夠了。“作”的女人多一半是失敗的女人，“作”得收不住，“作”進監獄里去的女人也是有的。但若是沒有這支敢于犧牲的女人敢死隊，女人就還得半死不活地茍且下去。只要你見到了夏娃這樣的女人，你就該知道，一個女人“作”一陣子并不難，難的是一輩子“作”下去，直到實在“作”不動那一天為止。

卓爾懷著幾分慚愧的心情望著夏娃——都說卓爾這人太“作”，若是比起夏娃，卓爾就是小巫見大巫了。這個世界正在生長出越來越多的“作女”，那只是今日女性的一種生存狀態，任人說好說壞，女人們都只能繼續義無反顧地“作”下去了。

然而，卓爾在這一天清晨仍然犯了一個致命的錯誤。很久以后卓爾一想起當時的情形，就無地自容恨不得一頭撞死。那會兒，激情澎湃而忘乎所以的卓爾，還是忍不住想同夏娃說點兒什么，在她內心深處，也許是希望能聽到夏娃的好評。那將同小g的贊美有著本質的區別。她知道當呆會兒冰化雪消之后，夏娃那樣的女人，就會重新躍入京城這口沸騰的火鍋里，再也無法輕易把她打撈出來。于是，就在開幕儀式即將開始的最后一分鐘前，她問了夏娃一句話——那句愚蠢的問話足以證明，卓爾要達到夏娃那樣“作”的量級，還有相當長的一段路要走。

卓爾怯怯地問：今天的活動，你感覺怎么樣？

夏娃聳了聳肩，又搖了搖頭說：我沒有什么特別的感覺。

卓爾傻傻地愣在那里。花壇上的冰快即將融化，卓爾卻變成了一個冰人。

五

迷迷糊糊的，卓爾聽見了麥克風的聲音掩蓋了琵琶的樂聲。有人走到前面花壇的位置，開始致辭。好像是什么珠寶協會，又好像是什么企業文化協會，還有京城最大的那家工藝品商店。他們說了許多祝賀和贊美的話，無數的照相機和攝像機對準了他們。鄭達磊始終面帶微笑地立于一側，一套像是為他度身定做的米灰色隱條西服，熨帖雅致得無懈可擊。在攝像機的反光鏡頭下，卓爾看見他那條鵝黃色的絲質領帶上，別著一枚呈暈綠色的玉質領帶夾。卓爾想起來，鄭達磊曾告訴過她：那是