請您先說說“戲謔文本”在學術上隱藏的問題。

答

學術上隱藏著兩個問題一、它們最戲謔的地方，大多出于揣測內心，虛構細節，編造情景，并在詞語上作現代化的拼接。這一來，聽眾和讀者雖然笑了，卻當作了一種說唱藝術，并不相信。這種不相信，對于學術是致命傷。二、它們最叫座的地方，往往是在誨導處世謀術，也就是如何制伏他人獲得自我生存的計策。這對中國文化的大道，是一種“有魅力的曲解”。對社會精神價值的重建，負面影響不小。這一點，已被很多人指出。

問

這些講述者也許認為，犧牲學術是為了傳播。那就請您接著說說，他們在傳播上所隱藏著的問題。

答

傳播上也有兩個問題一、它們受到歡迎，是因為有“枯燥文本”的對比。當“枯燥文本”在它們的戲謔下逐漸減少，它們也就失去了存在的背景。二、它們的套路，高度重復，極易被模仿，也極易被厭倦。何況，真正具有藝術價值的歷史解構文本已經在影視中出現，它們很難長存。

問

這些正在流行的“戲謔文本”也應該有一些正面意義吧？

答

有。我認為這些“戲謔文本”的最重要成果，是幽默地進行了一種“解構”，讓中國當代話語的官場化、模式化、駢文化趨向受到了沖擊。由此，也就啟發大家可以把一切枯燥、艱澀的話題講得輕松一點，有趣一點。

是啊，我們見到很多公務員和發言人的語言方式，實在需要好好改一改了。我敢于大膽說一句我國內政和外交上的不少困頓，至少有三分之一，被語言方式加重了。