入室，畫的寫的栩栩如生、活靈活現的意思。

為了試驗，陸言取來一張宣紙，以湖筆蘸著徽墨，注入文氣，揮筆寫下他最喜歡的《將進酒》，墨跡躍然紙上，筆走龍蛇。

有正氣訣的加持，他這一幅字，完全有宗師水準，甚至都能讓金石字畫愛好者趨之若鶩，拿去收藏裝裱起來。

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”

這一句，是陸言極富真情實感的一句，幾乎注入了全部文氣。

忽然，只見紙頁之上的字跡開始沉浮，“須盡歡”三個字竟然跳脫出來，仿佛擬人一般地吵吵嚷嚷著，隨后又快速消失，重新化作平面字跡。

陸言看的是目瞪口呆，這是什么情況，若不是確定自己很清醒，他甚至覺得自己看花眼了。

什么鬼？字活了？

他又取來一張宣紙，這次不寫了，改畫。

注入全部文氣，畫出一幅荷塘月色圖，結果真的出現在眼前，隨后又迅速凋謝消失，歸于二維。

一字一畫作完，陸言突然頭疼欲裂，險些暈過去，最后他得出結論，這個點睛湖筆是真的能把死物弄活，二維變三維，但是跟文氣的量掛鉤。

文氣不足，是沒有辦法維持它們的三維形態的。

陸言此時頭疼得緊，連忙取來易經和春秋，補充一下靈臺文廟中的文氣。

兩本書讀完，除了各自增加五升文氣，還都有附加效果。

《易經》讀完，陸言感覺自己獲得了不少風水卜卦學的知識，尤其是卦爻和卦辭，他現在支個棚子，都能去大街上給人看相算命了。

并且隨著悟性的增強，他還將《易經》和八宅明鏡書兩相結合，對于鋪子的布局有了新的認識。

再讀《春秋》，所謂“讀史使人明智”，陸言感覺自身的各項才能都沉淀不少，對于氣的運用也有了更深的認知。

總體來說，還是對于悟性和智慧的提高，和論語的作用相仿。

兩本書讀完，天已經透亮，都快到中午了。

陸言只感覺看書看得頭昏腦漲，文氣似乎攫取過多，需要休息。

靠在椅子上，倒頭就睡。

不知過了多久，被一陣敲門聲吵醒，已是月上柳梢。

來者乃是禮部的幾位吏目，鄭重地遞上一本沾著血的布帛冊子，形似大臣的奏折。

“當朝吏部尚書的絕命書？”

“是啊，小子，昨天京察死的人，今天秋闈那幾位的碑我分配給其他人了，你今晚，就負責把這個給我刻好了！”

陸言反復翻看著一厚沓“絕命書”，好家伙，這得有上萬字了吧。

別人的碑文都是幾十幾百個字，你這多得夸張離譜！

怪不得當初林月霜說刻碑人一到京察最忙，而沒有提到秋闈。

秋闈是量大，但是耐不住京察的質高啊！

......