流落此間數(shù)月，結(jié)識(shí)了修道發(fā)燒友黃明睿，又結(jié)識(shí)了真正的修行中人陳攖寧、黃邃之，費(fèi)景庭早已不是吳下阿蒙，這點(diǎn)常識(shí)還是有的。

三人并行，轉(zhuǎn)眼進(jìn)了村落。

方才陰煞之氣沖天，風(fēng)雷大作，將席卷村落的濃霧吹散，露出了原本面貌。此地名為蓑衣塘，地處天目山山腳，依著一塊爛泥塘，地勢(shì)有些低洼。村子里種植了不少竹子，郁郁蔥蔥頗為養(yǎng)眼。

王靜玄的道場(chǎng)就在天目山至道觀，這周遭十里八村很是熟絡(luò)，便介紹說此地地處高山密林沼澤之處，終年霧氣茫茫，陰森潮濕，故名蓑衣塘。待瘟疫過后，閔地移民遷入，種植了不少竹木，便以造紙為業(yè)。

果然，甫一進(jìn)村，便有村老帶著青壯迎將上來，緊張道：“王道長(zhǎng)，不知那些鬼物可處置了？”

王靜玄說道：“柳齋主（注一）且寬心，有二位居士相助，非但是鬼物，便是陰煞怨氣也一并拔除了。”

“哎呀，這就好，這就好啊。”

這姓柳的老者張口便是閔地官話，果然不是本地人。

姓柳的老者松了口氣，連忙招呼道：“此番多虧了王道長(zhǎng)，我已命人備好了吃食，另有簿儀（注二）奉上，還請(qǐng)王道長(zhǎng)與二位……居士移步。”

（注一：道門一般稱呼請(qǐng)自己打醮，也就是做法的客人，為齋主。）

（注二：簿儀，也就是給做法道士的謝禮酬金。）