江聞離開時的掩門聲回蕩耳邊，似乎有鷓鴣在樹叢中叫嚷了幾句，虛寒徹骨的山房之中，很快就只剩下了老僧兩人對燭而坐。

直至此時江聞下山，才是他們兩人說話的時候，安仁上人緩緩說出心中疑惑。

“師兄，我還是想不明白……如當初徐公弘祖那般惡疾，都能在藥池熏蒸中施治得救，那位女施主不過是經脈微瘥，何故會橫遭此劫？”

弘辯方丈低聲嘆息，說起了過去的事。

“安仁，你記得師父當年修建藥池時所說的話么？說來可嘆，石洞藥池當初在你身上收效甚微，徐弘祖施主也因賊人盜書中斷熏蒸，如今女施主行遭不測，也合是情理之中?！?

回憶涌上心頭，安仁上人也低聲嘆息道：“阿彌陀佛，師父的話我當然記得。師父說石洞藥池建成，縱然有萬驗奇效，若沒到福慧雙修、因緣具足之時刻，也終究難以竟功?！?

弘辯方丈澹澹說道：“正是如此。先前強求機緣是我們犯了貪念，倒不如由品照下山利行利他，換來江檀越悲心布施，屆時這段善緣結下，佛祖自然會保佑的?！?

言罷展手對安仁說道，“再說悉檀寺上下，還有誰能比品照更合適呢？”

安仁上人聞言一愣，隨即才顯露出一絲明悟之色，盤坐的身軀勐然一挺，“這段善緣因我們二人而起，合該由悉檀寺得報了。善哉善哉，我倒是差點忘了品照的事情了……”

悉檀寺山門外彎彎曲曲的山道上，面色黝黑的小和尚站在樹蔭里，與背著駱霜兒下山的江聞撞個了正著，顯然是在這里守候多時了。

悉檀寺乃是雞足山最東叢林，后倚九重危崖，前臨大小龍潭，風水形勝有迴龍兩層環之，故而夜黑路險不易攀爬，起初兩人也不多話，只在品照的引領下先來到山麓開闊地帶，隱隱能看見鳳尾村外一片白沙如雪，隨后才健步如飛地沿著小道往北繞去。

由于下山之后的道路逐漸平緩，背著駱霜兒的江聞才有心情與品照閑聊，這一來二去，還打聽出了些先前不知道的事情。

品照的模樣憨厚老實，眉目不似漢人，但舉止頗有出家人的做派，只不過江聞如今已經知道他其實還沒受具足戒，故而稱不得是真和尚，隨口就打聽起了他出家的原因。

一番打聽下來，江聞才知道品照出身么些族，也就是日后所稱的納西族，本身與木家血緣頗近。而木氏是納西族官姓，從明洪武年間的木得土司開始，使用木姓的就僅僅只限于木氏土司一家，即使是木氏土司的同族親戚，也要在三代后旁支要改姓“阿”，五代后必須改姓“和”。

“小師父，原來你不僅不是漢人，身份也不通尋常啊。以咱們這么熟的關系，怎么還一直瞞著我？”

先前小和尚提到過自己俗名叫“阿掝林”，江聞也只以為是方言土語的名字，沒想到他就姓“阿”，更忘了悉檀寺乃是麗江土司木家的家廟，這小和尚若真是平平無奇，豈能隨隨便便在這里出家？

“江施主，我從來沒有隱瞞過你呀。先前方丈和長老們談關于你的事我都聽見了，是大凈師叔說怕我跟你嚼舌，我才忍著沒跟你說的?！?

品照無辜地看著江聞，顯得還有點委屈，似乎想把之前憋著的都說出來，證明自己的清白?！皫熓鍌兌疾幌嘈盼摇ｋm然這雞足山我不是很熟，云南一帶我還是多少知道的。施主碰到的我看不是鬼，而是干麂子！”

品照邊走邊說著，隨時還警惕地望向四周，似乎對于山林間的鬼影幢幢十分小心，轉頭發覺江聞不太相信，繼續解釋道。

“安仁師叔也曾說過這是真事。云南地多五金之氣，開礦的人遇見崩塌被壓死在里面，怨氣深重百年不化，又被土地里的五金之氣所感染，就變成了‘干麂子’，洞內碰見活人就會勐撲上去將其咬死，又或者