對(duì)比渾象，渾儀相對(duì)簡(jiǎn)單一些。就是數(shù)個(gè)圓環(huán)套在一起，各代表子午、黃道、赤道等，每個(gè)環(huán)上都標(biāo)有各種坐標(biāo)和刻度。

中間有一根或是兩根用來(lái)觀測(cè)天象的窺管。如果李承志廢點(diǎn)心思造兩塊凹凸玻璃鏡，或是用無(wú)色水晶磨兩塊安上去，這玩意就是天文望遠(yuǎn)鏡。

說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn)：渾儀就如劃好的經(jīng)緯線的地球儀，將天空分成了一格又一格的區(qū)域。候星郎想看哪一顆星，拿渾儀往天上一比劃就能在最快的時(shí)間里找到。

北京的首都機(jī)場(chǎng)就立著這么一座，但詭異的是那東西的簡(jiǎn)介下面講的卻是渾象的功能，說(shuō)是用滴水漏刻能演繹天象……李承志上大學(xué)的時(shí)候不止一次想打電給首都機(jī)場(chǎng)，建議他們配副漏刻試一試，看能不能轉(zhuǎn)起來(lái)……

這兩樣都是中華的瑰寶，便是從東漢的張衡算起，也要比外國(guó)發(fā)明類似儀器的時(shí)間早好幾百年。

比這更早的時(shí)期，應(yīng)該是戰(zhàn)國(guó)，中國(guó)已經(jīng)觀測(cè)出一年是365.25天，也就是《四分歷》的由來(lái)。比后世實(shí)行的公歷一年只多11分鐘。

還有更神奇的。《周髀算經(jīng)》，也就是寫(xiě)勾股定理的那本，成書(shū)大概是戰(zhàn)國(guó)中期，其中寫(xiě)到：

北極左右，夏有不釋之冰……這說(shuō)的是南北極。

中衡左右，冬有不死之草……這說(shuō)的是赤道。

北極之下，從春分至秋分為晝，從秋分至春分為夜……這說(shuō)的極晝和極夜。

這當(dāng)然是人家算出來(lái)……看到這幾句的時(shí)候，李承志恨不得跪下來(lái)朝那本書(shū)磕個(gè)頭！

太厲害了……

正想的投入，耳邊傳來(lái)了一聲鐘響。

李承志順聲一看，不遠(yuǎn)處的大漏斗的刻針已指向了午時(shí)。

這玩意也挺先進(jìn)：四個(gè)大箱子從高到底順階梯排列，夏天用的是水，冬天用的是細(xì)沙。箱內(nèi)有齒輪、浮漂等機(jī)關(guān)，箱外有刻度，刻針。沙或水每下降一刻的刻度，齒輪就會(huì)帶動(dòng)連桿敲響箱外的鐘。

太史監(jiān)的司時(shí)部，宮內(nèi)、坊內(nèi)的更夫，就是靠這鐘報(bào)時(shí)、報(bào)更的，地州郡縣都有這樣的裝置……

耿昌小聲提醒道：“郎官，下朝了！”

李承志抬頭瞅了瞅，一群朝臣從太極殿涌出，烏烏央央的，像是一群螞蟻。

“那就回吧！”

……

回到太常寺，李承志沒(méi)急著去找劉芳和崔光，而是先解決中午飯的問(wèn)題。

吃飯有專門(mén)的廳堂，或一人、或兩三人圍著一張案幾，各自食用帶來(lái)的飯食。

就這么一頓午飯就能看出官員吏屬的家境。

大多數(shù)吃的都是粟飯，也是南北朝時(shí)期的主流食物。都是蒸熟再拌醬菜，比如豆豉、豆醬、淹白菜、淹黃瓜、淹韭菜淹茄子之類的，講究些的拌肉醬。比較有特色的是一種用生粟米、麥芽糖、醋等醬淹十天半月才好的飯，叫“飧”。

剛穿越來(lái)的時(shí)候李承志驚的不要不要的：感覺(jué)就沒(méi)古人不能醬淹的東西。野菜、枝芽、嫩葉之類的就不說(shuō)了，還有青蛙、老鼠……

后來(lái)了解的多了一些就習(xí)以為常了：像給和尚種地的僧戶，豐年的時(shí)候都會(huì)時(shí)不時(shí)的餓死人，但凡能填飽肚子的自然都是好東西……

家境再好一些的也有吃面餅和米餅的，這是因?yàn)槊娣酆兔妆容^貴，價(jià)格大致是精粟米的兩到三倍。

各種各樣的餅：髓餅：以髓脂、蜜和面，厚四五分，廣六七寸……其實(shí)就是現(xiàn)在的油酥餅。

類似的也都是以蜜和面，或死面或發(fā)面，或烤或烙或炸。也有的會(huì)在里面包餡，或蜜或飴或肉，餅上會(huì)撒上胡麻，統(tǒng)一叫白餅。

“膏環(huán)”是面粉或米粉搓條炸，類似撒子和麻花。再細(xì)一些的米線叫“粲”餅，寬一些的米皮叫“豚皮”餅，或蒸或煮或炸怎么吃的都有。

有把糯米加蜂蜜、麥芽糖，以及各種干果