在上面的文字,直接完成養(yǎng)字的過程,直接具備了文章的能力。
既然提到了這里,寧辰索性把儒道八品的事情,問清楚好了。
“我之前在書院的時(shí)候,聽他們說過,我的書法。
可以讓我更容易進(jìn)入八品養(yǎng)字境,這是什么道理?”
孔祭酒說道:“文字最終是要落在紙上的。
不管這個(gè)紙是真正的紙,還是浩然正氣書。
落在紙上,那就需要人來寫。
而書法,其實(shí)在某種程度上,就反應(yīng)了這些文字的力量。
如果的你字蒼勁有力,那你文字同樣如此?!?
頓了一下,孔祭酒說道:“要說捷徑,這個(gè)倒是也可以算是一條捷徑。
如果你的書法,當(dāng)真可以達(dá)到法的程度,得到浩然正氣的認(rèn)可。
那你就算直接跨入八品境了,接下來你就只是需要,利用你自己的書法,來完成對字的韻養(yǎng)就好。
而且因?yàn)槟阌袝ǖ闹?,所以養(yǎng)字會(huì)快的多?!?
看了一眼寧辰,孔祭酒說道:“不過書法想要達(dá)到法的程度,比你錘煉一個(gè)字,進(jìn)入八品更難。”
“那如果我是自創(chuàng)了一種書法的話,算不算自創(chuàng)法,這樣會(huì)不會(huì)更加容易一點(diǎn)?!睂幊接浀迷跁旱臅r(shí)候,李子秋好像是說過這個(gè)話。
“自創(chuàng)一門書法,的確會(huì)容易一點(diǎn)。
你的字我也看過,的確算是獨(dú)特。
不過與現(xiàn)在的隸書、篆體和草書,還是有很多相似的地方。
想要得到浩然正氣的認(rèn)可,可能還有些難度?!笨准谰浦苯踊卮鹆藢幊叫闹兴氲膯栴}。
不過這一次,孔祭酒就猜對了一半。
寧辰想到的可不是顏體,而是行書,而且還是書圣王羲之的行書。
行楷和行草,在這個(gè)世界可是完全沒有任何一點(diǎn)痕跡的。
“老師如果我想以書法入八品的話,我該怎么做?”寧辰對孔祭酒詢問道。
“以指為筆,以浩然正氣為墨。寫下一些字,如果得到認(rèn)可,就算是以書法進(jìn)入到養(yǎng)字之境了?!奔热粚幊揭囼?yàn),孔祭酒也想看看,寧辰的想法是否可行。
想了一下,孔祭酒提醒寧辰:“如果是書法的話,這書法在字上的變化最好多一些?!?
寧辰懂得,儒家講的就是一個(gè)花里胡哨。
變化越多,那就越好。
而要說變化,那個(gè)有行書變化多。
尤其是書圣一篇蘭亭集序,一個(gè)‘之’字,就有二十六種變化。
一念及此。
寧辰直接以手為筆,以浩然正氣為墨。
凌空開始寫‘之’字。
王羲之的書法,是寧辰從小到大的都要模仿的,畢竟逢年過節(jié),家庭聚餐,長輩壽辰,那都得讓寧辰表演一下的。
雖然只是徒有其表吧,但是寧辰猜測,在這個(gè)世界,應(yīng)當(dāng)算是自成一脈了。
眼看著寧辰寫下了第一個(gè)‘之’字,孔祭酒的臉色就微微變了變。
這跟寧辰,之前在書院的顏體,完全不同。
此書法,飄逸流暢,筆畫流暢,自有一種別樣的美感。
這真的是孔祭酒沒見過的一種書法,而當(dāng)孔祭酒看到寧辰,寫出了越來越多,‘之’字的變體的時(shí)候,
孔祭酒就知道,這一次又被寧辰裝到了。
寧辰一口氣寫了二十六個(gè)‘之’字。
所有的‘之’字出現(xiàn)之后,一聲轟鳴。
浩然正氣,由這些字當(dāng)中迸發(fā)出來。
孔祭酒見到這狀況,直接寫下了一個(gè)‘封’。
這個(gè)字一出,寧辰就感覺到,自己跟后面的老哥四個(gè),仿佛身處在兩個(gè)世界了。
不過此刻,寧辰?jīng)]工夫管這些,而是盯著眼前的變化。
很快浩然正氣緊密