朗明顯格局小了，或者準(zhǔn)確一點(diǎn)的說(shuō)，秦朗完全是地位不夠，所以不知道秦家的高層對(duì)此事的一系列安排和預(yù)謀。

秦家大儒，面對(duì)寧辰的質(zhì)問(wèn)，態(tài)度依然非常的淡定。

面對(duì)群情激憤的人群，秦家大儒沉著的說(shuō)道：“此事本來(lái)不欲現(xiàn)在就跟大家說(shuō)的，既然此刻已然暴露，那我秦家也就不再隱瞞了。”

這是要攤牌的節(jié)奏？

不過(guò)這個(gè)時(shí)候，寧辰可不覺(jué)得是通過(guò)，坦誠(chéng)相對(duì)，就能解決的事情。

都把人給監(jiān)控鎖定了，可不是一席坦誠(chéng)，或者一句道歉，就可以解決的。

所有人都看著秦家大儒，只見(jiàn)秦家大儒氣定神閑的說(shuō)道：“我相信諸位就算是嘴上不說(shuō)，但心中對(duì)于聽(tīng)雨軒收集諸位才氣一事，也一定會(huì)心有不滿(mǎn)。”

這個(gè)時(shí)候沒(méi)有人打斷秦家大儒，都在等著他接下來(lái)會(huì)說(shuō)出什么言論來(lái)。

總不能因?yàn)槲覀冃膽巡粷M(mǎn)，所以你就直接在我們身上安裝定位吧。

這樣的理由，可是說(shuō)不過(guò)去的。

秦家大儒繼續(xù)道：“諸位放心，諸位才氣我秦家并沒(méi)有妄動(dòng)，更沒(méi)有如同一些人所想的那樣，用來(lái)孕育文寶之類(lèi)。

實(shí)則諸位所有的才氣。我秦家都用來(lái)尋找和恢復(fù)前朝的詩(shī)文了。”

聽(tīng)了秦家大儒的話(huà)，寧辰的眉頭不由得微微一皺。

寧辰皺眉，并不是因?yàn)椴欢貌艢饣謴?fù)和尋找詩(shī)文這個(gè)事情。

用才氣恢復(fù)詩(shī)文和尋找詩(shī)文，這個(gè)寧辰是明白的。

從周朝到武朝，的確是毀了不少周朝留下的文章。

尤其是周朝皇室所著的文章。

都已經(jīng)改朝換代了，前朝那些歌功頌德的文章，必然是要清理一些。

不清理的話(huà)干什么，留著讓后人懷念，周朝有多好嗎？

這些被銷(xiāo)毀的文章和詩(shī)詞，只是紙質(zhì)版的被銷(xiāo)毀了。

可是它們?cè)谌宓乐纤粝碌暮圹E，尤其是傳世以上的文章留下的痕跡，是不會(huì)被銷(xiāo)毀的。

后人想要尋找的話(huà)，其實(shí)也非常簡(jiǎn)單。

就是以海量的才氣再配合上一些靈性的只言片語(yǔ)，就可以將那些在圣道之上留下痕跡的詩(shī)詞和文章找回來(lái)。

恢復(fù)就更加容易了，只要找到殘本，以才氣蘊(yùn)養(yǎng)，自然就可以恢復(fù)了。

這些操作，都屬于儒家的騷操作。

但是弄這些的目的是什么，寧辰是真的有點(diǎn)想不明白。

就算秦家把這些文章和詩(shī)詞，都給找回來(lái)了。

又有什么用呢？

都過(guò)了幾百年了，早就沒(méi)有什么人懷念周朝了。

憑借這些被找回來(lái)的詩(shī)詞文章，就想要恢復(fù)周朝昔日榮光？

這根本就是不可能的事情。

不僅僅寧辰這么想，下面的那些儒生也都這樣想。

而且在他們看來(lái)，就算秦家有這樣的理由，也絕對(duì)不是監(jiān)視他們的借口。

但是很快寧辰就想到了一種可能性，而秦家大儒接下來(lái)的話(huà)，也認(rèn)證了寧辰心中的猜測(cè)。

“我秦家之所以如此做，就是想要為我輩讀書(shū)人，開(kāi)辟一條詩(shī)詞之道的萬(wàn)里通天路。

之所以要記錄諸位神魂，就是為了當(dāng)通天路鋪成之時(shí)。我秦家會(huì)將這些竹簡(jiǎn)，全部投入到圣道當(dāng)中。

讓諸位付出的才氣，都可以獲得圣道的反饋。”

這跟寧辰心中所想的一樣，以詩(shī)詞為根基，開(kāi)辟一條新的圣道。

就如同寧辰用道門(mén)的丹道，開(kāi)辟了陰陽(yáng)道是一個(gè)概念。

只是儒家圣道與道門(mén)圣道，還是有區(qū)別的。

道尊在設(shè)立道門(mén)的時(shí)候，就等于是確定了五條分支。

儒圣在走出儒家圣道的時(shí)候，實(shí)則并沒(méi)有