陸府。

且說陸垚從一開始派張牟出去后沒過幾日，其實就已經開始后悔了，找不找得到金臺先不說，單就是這沿路的安全都是問題。最后的結果是好的，張牟平安回來，而且還帶回來了金臺，一切事情做的都不錯。張牟從府上離開后，棠溪看向陸垚，表示陸垚這一下就給到張牟這么多錢，讓他有些不理解，在棠溪看來，就算是張牟成功找到了金臺，陸垚也從來沒有出手這么闊綽過。

陸垚看了看棠溪，表示他是不知道這劫匪有多兇殘。

北宋的政治體系沿襲唐朝的政治體系，而宋太祖趙匡胤登基后，為了避免晚唐藩鎮割據和宦官專權的亂象，采取重文抑武方針，加強中央集權，并剝奪了武將兵權。除此之外，北宋還有一個新的制度，即三冗。所謂三冗，則為冗官冗兵冗費，意思是將中央政府中的權利各級之間表面形成一定的相互牽制，而國家的軍隊成為了政府招降鬧事叛亂民眾的工具，一定程度上造成軍紀渙散，軍隊戰斗力明顯的下降，增大了國家行政成本，人力增加，人員的費用自然是也就增加了。

北宋政府這些用來贍養官員，士兵的錢財便從百姓們身上搜刮，官府開始征收大量稅賦，百姓們負擔嚴重。更為過分的是，官僚、世家大量兼并土地，以擴充他們自己的資產，而最底層階級的農民根本沒有土地，沒有糧食，沿街路上的乞討者越來越多，越來越多的百姓餓死在寒冬中。

而北宋政府在這個民不聊生的情況下，受到了北方和西北少數民族的威脅，更是用歲貢加大了對百姓們的壓迫。在政府如此逼迫下，越來越多的農民選擇起義，可以說，自北宋建立開始，農民起義就沒有停下來過，更是有不少百姓，在官府的壓迫下占山為王，搶劫官銀官糧，一時間，兵傷民苦，似乎在百姓們心中，只有搶劫官府的糧食財物，他們才有機會活下去。

由此便引發了北宋盜賊猖狂的局面，可以說是“官逼.民反，民不得不反”。宋神宗即位后，看到百姓如此景象，便大力推行變法，當時我國著名文學家王安石推行“報申”，后有《史記》中記載“盜賊比之昔時，時減七八”，只可惜，后來改革失敗，北宋盜賊愈演愈烈，更是在宋徽宗時期出現了天下四大寇。

北宋官僚機構的設置前承隋唐、后啟明清，內容繁復，名實分離，是歷代官僚機構設置最為復雜的一朝，當然也是文官制度高度發達的一朝。特殊的職官分離現象在宋代官僚制度中尤為明顯，武將也受到了前所未有的抑制，更有“杯酒釋兵權”的故事廣為流傳，當年宋太祖趙匡胤為保證自己的政權穩固，不出現晚唐的局面，收回武將兵權，導致兵力低下，更是無法抵擋外族入侵。

可以說，當時的北宋便是文官當道，同時，由于三年一升遷制度的普遍實行，使“但求無過，不求有功”的冗員數量無限擴大，這一切，造成三冗之首，可以說的是，從來沒有哪一個朝代如此優容士大夫，北宋，是第一個。無論是政治待遇、還是經濟待遇，都是空前絕后的。

不僅如此，宋太祖在宮內立了個鐵牌，要求“不得殺士大夫及上書言事者”。從歷史的追溯中，我們可以得知在王安石改革時要動士大夫階層的奶酪，來減輕一般老百姓的負擔時，文彥博就公然對宋神宗說，陛下是與士大夫共天下，不是與萬民共天下。

此舉，曾讓這個階層踏上了一人之下萬人之上的位置，讓他們終于成為了帝國真正的統治者。但這樣，也更加加劇了官府與百姓之間的矛盾，盜賊本就猖狂，偌大一個宋朝，卻無官兵可擋，士大夫們高高在上，躲在自己的屋檐下笑看天下。武將無權，也只能眼睜睜看著盜賊肆意橫行。由此可見，北宋的盜賊猖狂與治理不力與這些只知動動嘴皮子的文官密不可分，或者說，他們便是盜賊猖狂的幫兇，也更是律法修訂的推波助瀾者。