“科學就是研究這種問題，固有的傳統文化能開智，但科學能武裝我們的雙手，為何東西往下落，而不是往天上飛？這些知識是學生們需要去了解的課程，幾十年后，漢國不論思想, 還是發現，定會領先別的國家百年，成為霸主！”諸葛策瀟灑的落回到地面，忍不住幻想美好畫面。

“科學！”

荀夫子坐在石凳上，仔細咀嚼其中含義，按照諸葛策的說法，儒家傳承的學文, 是給學子輸入各種思想，而墨家是在現實改變各種生活，包括戰爭，像農家也是民生的農業發展。

至于為何小石頭先落地，睿智的老頭并未去深究。

諸子百家各有所長，同樣各有所短，諸葛策提出的容納百家之長，恐怕是日后學文發展主流。

“落后就要挨打，原地踏步，故步自封不可取，假如漢國在四周筑起高墻，安全暫時得到保障，但各國發展都看不到，等幾十年，或者幾百年后，其他國家可能發明殺人與無形的武器，漢國再也不是對手。

外界的發展從何而來，可能是戰爭, 民生，或者是日常生活，而大多數的改變，我相信以后都來自這所學校的學子們，屆時荀夫子校長的名聲，流芳百世，供后人敬仰。”諸葛策喋喋不休給荀夫子描繪藍圖，同樣也是他心中希望的模樣。

“有理想信念是好事，不過眼下還需要務實，空中樓閣容易坍塌，小友切記以要國家能力為基礎。”荀夫子適當的給他降溫，即使說的天花亂墜，暫時都是空談。

急政容易誤國，諸葛策明白這個道理。

其實對于任何剛上任的君主，治國安邦是首要考慮因素，讓國家強大是每個君王都會想的問題。

比如隋朝的君王楊廣肯定想過，但他所用方法有些急功近利，類似于暴躁政權，什么事情都要一鼓作氣進行到底的完成，殊不知休養生息就是養國養民之佳策。

歷史的前車之鑒擺在眼前，要避開各朝代踩過的雷區。

“要是朝中大臣，都能有前輩的眼光。漢國何愁不興。”諸葛策送上一記馬屁。

“吹捧的話就不必講了，小友還是繼續介紹學校，老夫好考慮今后如何管理。”荀夫子不想聽他溜須怕馬，還不如說些實在的東西。

“天上地下的知識都要學習，地里知識同樣重要，我欲畫一幅更加詳細的地圖，大到山川河流，小到鄉間小路，都描繪的清清楚楚。”諸葛策想要整理漢國的版圖，當然越詳細越好。

尤其是各地的礦產，都是國家的東西，氏族和貴族隱瞞不報是常態，而且山高皇帝遠，君主不知道就行，別人也不敢管他們。

要不是現在沒有汽車，諸葛策非得把整個漢國都畫在地圖上，必須連茅房都要標記清楚。

“學校日后的盛況，老夫越來越期待，大漢崛起的那天。”荀夫子活動老腰，準備回去幫韓非編撰律法。

學生攬下的活計，老師要跟著遭罪，諸葛策黑心老板的帽子，怕是難以摘掉。

“過兩天忘憂酒館準備了殺豬宴，前輩定要來嘗嘗。”諸葛策想要補償下，畢竟這對師生對漢國很重要。

“豕的味道不怎樣，忘憂酒館擺殺豬宴，不怕砸了招牌？”

儒家對吃食十分講究，荀夫子以前嘗過兩次，豬肉味道比較難以下咽。

“保證給前輩驚喜。”諸葛策信誓旦旦的說道。

“那好，過兩天老夫會過去。”荀夫子揮了揮手，獨自朝著城中走去。

谷區

腐儒誤國，儒家有些思想和文化確實不錯，但諸葛策不可能讓儒家，又或者荀夫子這種外儒內法的獨大。

百家爭鳴才是盛世，他們今日的談話飽含深意，荀夫子肯定能聽明白。