榨的本質問題。

土地兼并的問題在前世也是無數古代王朝都為之頭疼的一點。而且這個世界的個人武力可以無限提升，通過土地兼并獲得資源的世家豪族能夠將資源轉換成等價的武力，就使得百姓甚至無法通過起義來推翻一個王朝。

慕容青面對這種情況不知道該如何解決，于是只能沉默。

士族制度是一座大山，萬難拔除。

而偉力歸于自身的修煉體系為成為這座大山的鎮山石。

陸文并不準備去動這座大山，這座山太大了，如今的自己甚至看不到這座大山籠罩在云霧中的山體。

而他也沒有能力從士族口中奪下資源來分給天下人。

不過有著前世經驗的陸文知道，資源不單單指外部的物質，還有內在的。

如今梁國天下壟斷了文化，非士族的百姓識字率不足千分之一。若是自己能夠讓這梁國天下的識字率進步一點點，也勝過在兌市‘路見不平拔刀相助’一百次。

‘路見不平拔刀相助’是魚。

‘教人識文斷字’是漁。

陸文沒能耐教授天下人識文斷字，但有能耐讓識文斷字的門檻降下來。

手持細桿毛筆，面對著宣紙沉思片刻，陸文右手未動在宣紙上寫下了三行字。

《聲韻表》

《標點符號大全》

《聊齋志異·白話版》

前兩者為降低識字門檻，不必師者再一個字一個字的去言傳身教。后者則為普及、傳播文化的利器。

如今梁國的官方用語與前世的文言文一般，都遵循著千年前的古籍格律，十分古樸，也變相提高了識文斷字的門檻，并且與現在的口語大不相同。

為了降低文化門檻，普及口語化的白話文就很有必要，而單純地推廣口語化必然效率不高。因此將有趣的小說作為承載白話文的主體便能迅速的推廣出去。

而選擇《聊齋志異》也是陸文經過仔細考量的，這種志怪類的短篇故事，比長篇名著更容易在民間傳播。而經過灰色空間錘煉了精神已經能夠過目不忘的自己，對于前世讀過的文學典籍只要稍稍回憶就能回想起來細節。

如今剩下的問題就是因為世界不同，各中細節還需要參考大量的信息進行調整與修改，不過主體的規律都是一致的。

如何濟世救民？

唯開民智以圖自強，首當其沖！