一聲感慨，李相白從神識自觀中脫離了出來。

看到的就是氣象萬千一幕。

蒼穹紅云彌漫，文廟震動，一道接連一道的浩然正氣、辭氣從學院學生體內而出刺破蒼穹，隱隱約約，李相白似乎還聽到蒼穹有金戈鐵馬聲。

爾后李相白便看到四周聚焦過來的灼熱眼神。

司馬望岳比當初自己破境入了夫子境還要情緒澎湃，拉李相白的手說道：“文廟震動，忠烈墻有感應，這是一首鎮國揚武之詞，怕是京城都會有感應，相白這首詞可有命名。”

李相白一字一句，“滿江紅！”

司馬望岳目光精湛，點評說道：“此詞寄英雄忠憤氣概，凜凜猶若神明。好一個滿江紅。”

言落，司馬望岳面對忠烈墻一拜，長袖飛揚，浩然正氣在忠烈墻上刻下“滿江紅”三字。

三字鐵鉤銀劃，筆鋒剛正。字成，忠烈墻上有一道紅芒長虹貫日般只去大周都城方向。

司馬望岳猜測鎮國揚武之詞《滿江紅》會引起都城感應，嵩山書院的院長保守了。

滿江紅三字落在嵩陽書院的忠烈墻上，大周含都城西京書院在內的另外四大書院文廟同時震動，忠烈墻各有滄桑氣息彌漫，緊隨其后紅芒貫日，只去西京城。

大周都城；

皇城巍峨，泰正殿金碧輝煌。

都城的選址及其皇城定基都在大周建都時期歷經過陰陽家圣人風水堪輿，墨家、陰陽家圣人風水改造。

西京城坐落在一川、兩江、三湖、四河、五岳的脈氣交匯點上。建國初期，諸子百家各有圣人，這些超凡境圣人們各顯神通，或開山、或風水布局，將大周境內山川江河三十六道地脈之氣引向西京城。

大周西北武威郡有山名為“冠云山”相傳是農家圣人證道之山，山脈壯闊，地脈之氣濃郁，然南下地脈靈氣受上古大戰時期遺留下了古戰場遺地兇氣、戾氣、妖獸殘念阻攔無法南下。

大周召集儒家、墨家、陰陽家八位圣人，堪輿風水，在古戰場遺址向南三里的定軍山開出一道五里長度山崖。

以整個山崖為紙，儒門、墨家圣人刻了一副千里江山圖，陰陽家圣人在江山圖上刻符。五里摹刻崖鎮兇煞。冠云山的地脈靈氣南下最終匯向大周西京。

經天緯地的手筆。

超凡境的圣人終年可見西京城被紫氣籠罩，三十六道氣脈之氣自西京城輻射而出，綿延向大周各郡。

以地脈靈氣馭陸地方舟，大周可在一日之內將十多萬兵力投送到萬里疆域的任何一郡之地。

大周西京皇城及其周園就坐落在三十六道地脈靈氣交匯點上。

文淵閣、凌煙樓是周園建筑之一。周園還有大周建國之后墨家天工修建的玉皇臺、天陵碑。

大周歷代圣皇登基，都在周園玉皇臺祭天拜地。祈求國運昌盛。

天陵碑由墨家、儒、法、陰陽家四派圣人篆符形成。

天陵碑鎮的是匯聚到大周皇城的三十六道氣脈靈氣，大周歷代圣皇可以自天陵碑觀大周國運消減提升與否。

早朝時間，泰正殿內大周女帝姬西樓坐九五之尊位。

殿內文武大臣左右列班。

姬西樓五官清冷，內心情緒實則原本不錯，但隨著朝會推進，女帝好心情被文淵閣的大學士陳夜泊破壞了。

前日，藍小蝶青鳥傳書，嵩陽書院院長司馬望岳破境進入到了夫子境。

滿朝驚喜。

李相白的一首《觀滄海》讓文淵閣儒法兩家學士和西京書院的大儒圣人們贊嘆不已。

尤其是西京書院院長吳黃粱給與了高度評價。稱之為雄壯之筆，字字擲地有聲。

所以朝會中便加了一個主題。

將李相白的《觀滄海》篆刻流世，存入文淵閣藏書樓。