。

咬牙，“娘，我下決心了，開墾田地。”

寧王看了看自家姐姐，“娘，我也是！”

龐妃：“好！”

姬懷贏認(rèn)籌的地還沒有開墾，但認(rèn)籌的事情前日便定下來，就在藍(lán)小蝶半畝地的邊上。

寧王和公主一個(gè)瞄著藍(lán)小蝶，一個(gè)目標(biāo)是姬懷贏。

兩片地都選在了姬懷贏的左右面。

沒有急著開墾，得要取經(jīng)呀。

李相白口出“憫農(nóng)詩”的消息快速傳播了出去。

百草園內(nèi)的秋虞聽到憫農(nóng)詩，人輕微的顫栗了起來。

姑娘是農(nóng)家學(xué)生，瑯琊書院所在瑯琊郡又是大周的糧倉之一，農(nóng)家學(xué)生時(shí)常下田地，姑娘知道農(nóng)民的艱辛。

內(nèi)心反復(fù)的吟誦憫農(nóng)，姑娘意識(shí)中當(dāng)日李相白詩詞論境時(shí)形成的模糊影像逐漸清晰了起來。

秋虞也有認(rèn)籌一片地想法，瑯琊書院農(nóng)家獨(dú)大，但西京書院依仗都城便利及其京城地下濃郁的地脈靈氣，百草園內(nèi)的奇珍異草卻是天下獨(dú)有。

秋虞想要集兩家之長栽培。可認(rèn)籌的前提條件限制了選擇，最終姑娘嘆氣，人又專心致志的研究起百草園的花草來。

田間出憫農(nóng)詩，午間李相白邀約江白衣、藍(lán)小蝶和西京書院的先生吃一頓刀削面。

這次是抄的。

豬肉煉油，蔬菜和瘦肉下料，一頓炒刀削面讓眾人吃的心滿意足。

一頓炒刀削面，江白衣、藍(lán)小蝶等人再一次下田，李相白筆墨紙硯，開始將初稿定案。

筆走龍蛇舞，李相白起開篇。

“讀儒得仁得義得智，讀墨得慧得力行，讀法明身自見，以儒家剛健有為的精神發(fā)憤圖強(qiáng)，以儒家公忠為國的精神培養(yǎng)家國情懷，借鑒墨家‘兼愛’、節(jié)用’，道家‘少私寡欲’，法家‘廢私立公’，取其精華，棄之糟泊，千巖競秀，萬壑爭流，眾說百行，雅俗共嘗，開拓視角。”

古今結(jié)合，引經(jīng)據(jù)典，文案中自然不會(huì)出現(xiàn)私通鬼市的夫子白子賢等人被交換西京書院的一幕，也不會(huì)涉及李相白諸多的人生小目標(biāo)，小規(guī)劃，就是單純的以事論事。

從借鑒百家講壇的方案開始，李相白提出了大周五大書院為主，包含各地大大小小書院學(xué)風(fēng)開放，學(xué)術(shù)交流，學(xué)術(shù)辯論的重要性，提出各大書院學(xué)識(shí)淵博的先生在朝廷推動(dòng)下授業(yè)解惑的必要性。

也就是支教！

這尤為關(guān)鍵，大周學(xué)富五車的先生們都集中在五大書院，差不多形成了教育壟斷，尋常書院哪有知識(shí)淵博，博聞強(qiáng)記的先生。

這個(gè)創(chuàng)造性的建議中李相白還提出了學(xué)院挑選文采出眾，天賦稟異的法家、農(nóng)家、儒家、墨家學(xué)生充當(dāng)支教的梯次力量。

這是整個(gè)方案承上啟下也尤為重要的一環(huán)，華國歷史上百家爭鳴，不就得益于那些圣人們周游天下，傳道授學(xué)。

這在大周還真不難實(shí)現(xiàn)，大周儒門、法家強(qiáng)盛，弟子眾多，而儒門法家修者過入門三境之后都要面臨立功立德立言證道三境的考驗(yàn)適才能進(jìn)入成圣三境。

所以進(jìn)入證道三境，有的是走出去想要立功立德的學(xué)生，斬妖除魔，傳道解惑，進(jìn)入軍營保家衛(wèi)國，這都是常見的立功立德立言方式，只不過以往這些方式多隨機(jī)性，如今李相白方案中成了有計(jì)劃有目的的證道之途。

后續(xù)的方案就是“掃盲”、文化下鄉(xiāng)。

李相白沉浸在文章書寫當(dāng)中，四周卻隨著李相白的筆走龍蛇舞產(chǎn)生了異象，天空的祥云籠聚向四合院上方，紙張出金石氣，清風(fēng)自來，滿院馨香。