智瑤本來只是想要建設(shè)一支三千人的常備兵部隊，后來增加到了五千人的規(guī)模。

上一次用兵，智氏的常備兵部隊出現(xiàn)了減員，只是因為有預(yù)備隊的關(guān)系很快就被補充到了滿員。

死亡的人數(shù)并不是太多，戰(zhàn)死沒有財富上的撫恤那么一說，僅是讓其兄弟或子侄獲得優(yōu)先入伍的資格，殘疾同樣是這樣的待遇。

不要因為這樣就覺得智瑤冷血無情，相比起來其余家族或國家，少數(shù)貴族動了惻隱之心進(jìn)行的個別補償不能算，出現(xiàn)傷亡一樣不存在什么撫恤的規(guī)則。

軍餉這玩意目前同樣不存在，受到征召有參戰(zhàn)資格甚至要對貴族感恩戴德。

所以，每一個時代都有它的特性和規(guī)則，反正不能夠一概而論。

智瑤給予更多人開放上進(jìn)渠道，包括給予他們改變自身命運的機(jī)會，以時代的局限性而言已經(jīng)算是天大的好人了。

“不能再增加常備兵的數(shù)量了……”智瑤如果不是迫于壓力，其實連增加常備軍數(shù)量都不想做。

賞賜名單已經(jīng)通過，智瑤沒打算一直待在“新田”不動彈，得到智申的允許，帶上足夠的護(hù)衛(wèi)就離開了。

智瑤將要前往“邯鄲”。

這一次他不會待多久，主要是前往確認(rèn)各種獎勵有沒有得到落實，再實地看看常備兵的家屬。

“世子，‘邯鄲’以東良田處處，唯難在分之過散。”子貢是隨行人員之一。

以前，邯鄲趙只是經(jīng)營“邯鄲”周邊，遠(yuǎn)一些的地方就放任不管了。

一個家族得到賞罰都掌握在智申這位一家之主手里，智瑤只有建議權(quán)而已。這個就是為什么需要智申簽字蓋章，賞賜才能真正得到執(zhí)行的原因。

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智氏要極力發(fā)展“邯鄲”這一片區(qū)域，智瑤的建議是將有功者的賞賜規(guī)劃在“邯鄲”周邊。

因為沒有經(jīng)過開發(fā)的關(guān)系，一切都需要從頭開始，得到荒地的有功之人卻沒有什么不滿意的地方。

首先，智瑤已經(jīng)幫他們蓋好了房屋，相應(yīng)的生活物資也準(zhǔn)備了三個月之多，他們需要的是將獲得的土地開墾成為農(nóng)田。

本來就是“士”或“徒”的獲賞者，他們本身有一定的底蘊，可以是家人監(jiān)督奴隸干活，也能是呼朋喚友來跟家人一起勞動，土地在隔年就能進(jìn)行耕種了。

如果本來一無所有？智瑤還進(jìn)行了其它的安排，不是無償?shù)亟o予功勞之外的賞賜，其實就是派人去進(jìn)行協(xié)商，大家伙互相之間進(jìn)行幫助，今天你幫我，明天我?guī)湍悖粔K把土地開墾出來。

站在路面的智瑤就看著旁邊曠野在忙碌的人群。

這些人有男有女，有老有少，不久之前還是當(dāng)前年代普通黎庶的一員，也就是沒有任何屬于自己的財產(chǎn)；因為家人為智氏立下功勞，變成了有屋、有田、有奴隸的三有家庭。

命運被改變了，成為有恒產(chǎn)的一員，每一個人哪怕是累得滿身大汗，臉上卻是洋溢著快樂和滿足的笑容。

剛剛智瑤到來時，發(fā)現(xiàn)世子過來的人，他們涌了上來，用最真誠的態(tài)度對智瑤進(jìn)行大禮參拜。

智瑤沒有避開他們的行禮，沒有做什么暖人心的舉動，僅僅是站在戰(zhàn)車上面無表情地接受參拜。

沒辦法，當(dāng)前正是君權(quán)天授氛圍最濃烈的時代，作為貴族該有個貴族應(yīng)有的樣子，什么禮賢下士的操作，首先對方要是一個“士”啊。

如果智瑤不讓他們參拜，他們才會感到惶恐不安，以為要被趕出智氏，又或是自己做了什么惹得智瑤不高興的事了。

另外，信不信智瑤做出暖人心的舉動，比如抱起一個孩子表示親近，明天那個孩子會被送到他的歇息處，不要就等于是讓那個孩子去死？又或者是將攜帶的食物分發(fā)下去，對某個人表現(xiàn)出極為友好