智瑤知道寓言故事只是故事，不一定是真實(shí)發(fā)生過的事跡。

比如，好些工具并不是公輸班創(chuàng)造，人們將那些工具的發(fā)明者安到了公輸班的頭上。

只是吧，能夠用來被“栽贓嫁禍”的人，他們本身就有很大的名頭，名氣傳播度太廣的關(guān)系，后人借用一下名號(hào)能夠更容易將事情給辦成。

“此便是鋸子？”公輸班看到了好多款式的鋸子。

有直鋸，也有弓鋸，短鋸、長(zhǎng)鋸等等。根據(jù)鋸子的大小，決定了它們的鋸牙間隔和長(zhǎng)度。

別看只是鋸子而已，里面的技術(shù)含量多到可怕，并且是對(duì)冶煉技術(shù)的一種考驗(yàn)。

公輸班又問道：“以惡金制成？”

不，比惡金還要更高高級(jí)一些，屬于一種初代鋼。

在接下來，智瑤又展示了刨子、鉆子、墨斗等物，看得公輸班眼花繚亂又深受震撼。

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智瑤在等，等著公輸班能不能發(fā)現(xiàn)其中的關(guān)鍵。

公輸班沒有讓智瑤失望，拿著一根尺子，說道：“衡量度為百工之本。”

這句話簡(jiǎn)直太正確了！

必須先把衡量度的標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一，才能夠做出品相相同的物品，想要施行流水線生產(chǎn)更是不能缺了統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。

智瑤不敢保證衡量度完全正確，弄出來的衡量度則是與現(xiàn)代的計(jì)數(shù)單位相同。目前只能精確到毫米，再往上的計(jì)數(shù)單位命名為厘米、米、里、公里。里不是現(xiàn)在的四百米，變成五百米，一公里則是一千米。

其他家族，他們的衡量度是怎么樣先不提，計(jì)數(shù)單位最小是分，隨后便是寸、尺、丈、里。

在進(jìn)行距離定數(shù)時(shí)，好多家族根本做不到“分”的這個(gè)計(jì)數(shù)單位，頂多就是保證“寸”的正確。

很難正確體現(xiàn)在什么地方呢？比如去丈量田畝，人們并不是拿著長(zhǎng)尺去計(jì)算，用的是人邁步而走，走了一百二十步左右便是一里。

而春秋時(shí)代的一畝，其實(shí)就是一個(gè)長(zhǎng)寬約四百米的面積，會(huì)因?yàn)槿ミ~步的人不相同，各自的面積存在差距。

智氏能夠精確到毫米，其實(shí)就是領(lǐng)先其他家族至少三百年了，別說衡量度統(tǒng)一帶來的其它好處。

什么好處？看看智氏新軍的裝備，每一柄劍、刀，每一桿矛、矛戈，各自的長(zhǎng)度絕對(duì)相同。

衡量度又給智氏在生產(chǎn)箭鏃上面了極大的方便，制造模具實(shí)施嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，每一枚箭鏃成品之后絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)一毫米以上的誤差。

制式裝備不止是生產(chǎn)起來容易，并且還能更節(jié)約人力以及其它成本，列裝之后給予軍隊(duì)所展現(xiàn)出來的軍容也不是雜牌裝備拼湊起來能夠比擬的。

衡量度的重要還會(huì)體現(xiàn)在制作另外一些器械上面，比如車弩、床弩、攻城塔的等等東西。

“智氏得他家傳承？”公輸班也就是膽子比較大，才問了這么一個(gè)問題。

智瑤搖頭，伸手指著自己，說道：“皆乃瑤所創(chuàng)。”

公輸班已經(jīng)問了一個(gè)不該問的問題，哪怕心里還有很大得到疑問，著實(shí)也不該再質(zhì)疑了。

他會(huì)有那種想法很現(xiàn)實(shí)，任何的思想都需要體系來作為依托，涉及到工具的制作以及創(chuàng)新更是需要依賴于體系，也就等于需要有所傳承作為底蘊(yùn)。

事實(shí)上也是那樣，科技這種玩意，哪怕顯得非常原始，哪又能缺得了相關(guān)的積累呢？

那種積累便是體系，無可或缺的基礎(chǔ)！

傳承？智瑤當(dāng)然有傳承，依靠的是諸夏數(shù)千年的發(fā)展以及變革，并不是從其他家族搶來的。

所以了，有人穿越回到古代必須牢記一點(diǎn)，他不是一個(gè)人在奮斗，其實(shí)是有無數(shù)的先民進(jìn)行積累，才能夠在現(xiàn)代學(xué)習(xí)到那么多知識(shí)。

公輸班有可能很聰明，善